还好，因为我在上海佘山修院读书时，接受过罗国辉神父比较专业的礼仪课程训练，加上前任胡世军神父准备好的课程讲义，我也没有费多大工夫，给修院的修士修女们教授礼仪课程，大约有四年时间，直到胡神父从罗马回来后，

2016年，我和武汉教区的神父、教友们一起去欧洲五国朝圣游，也是在酒店里睡着了，没有跟上大家一起去巴黎圣母院参观、望弥撒，三年后，巴黎圣母院着火了，我很遗憾没有看到原貌的巴黎圣母院。呜！呜！呜！哎！

走笔至此，不禁感叹古人规定“礼义廉耻，国之四维”。细思信然。（十二）受辱寻仇怒而自刎有的人生性固执，倔强倨傲，即使在梦中被人冒犯，他一样斗狠，睚眦必报，不依不饶。

所以在城市里从女性来看，女性尤其是到了年轻一代，她们从思想意识上到自己的工作能力上，还是在逐渐缩小男女之间的差别。

这种情况若是放在城市里绝不可能，天主就是这么奇妙，人看起来不可能的事，天主就这么成就了。好天主真好！

足福堂的每一位基督徒成员都要向基督学习，做地上的盐，世上的光，山上的城。在为顾客服务的过程中，宣扬天主的美善，福音的真理。

这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被钉在十字架上的地方离城很近，字是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人的司祭长就对比拉多说：「不要写犹太人的君王，该写他自己说：我是犹太人的君王。」

当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。教宗说福音事迹要我们对相遇深入反思。很多时候，人们错身而过，却没有相遇。每个人只想着自己，对他人视而不见，听而不闻。

五代时，吴国有个春坊吏家，住在冶城城北，名叫郭仁表。甲寅年，他患重病，久治不愈。一日夜间，忽然梦见有位修道士，仙风道骨，鹤发童颜，披着一件金花紫帔，后面还跟着一个小道童，径直走进门来，坐在堂上。

1998年的首次谈话中，他说教宗是梵蒂冈城国的元首，理论上他拥有一切权力，但是，事实上他并不操作其指导者职权。梵蒂冈的运作方式是合作式的，在一任何重要的事情上，教宗都会聆听教廷各部门的意见。