另外民国九年5月23日，上海《申报》登载：申大面粉厂王舜君，素喜摄影，于上月初，与一好友携带快照，到新闸北共和路，即前巡警总局附近的树林下，要朋友代摄一张照片，事后洗出，却有一魁伟身躯的无头鬼在旁，头在脚边

我一直和他们讲，我们要走成圣的路，善会就是一条成圣的路，是一个在俗的修会，所以必须要求“精”。教会的发展如果只靠神父修女是不够的，教友都要加入进来。

张惠君老人的生活很规律，每天早晨准时到北堂参与7点钟的弥撒，弥撒结束后，如果没有别的事，她会继续留在教堂拜苦路。周日的慕道班，她一节课都没落下过，真正做到风雨无阻。

上海爱培坊的神父和义工们，为实践基督之爱以实际行动行走在这爱的路途上。

这在弥撒礼仪中有所表现，比如，不念光荣颂，穿黑色或深紫色祭衣，但是表示欢欣的阿肋路亚却一直保留着。同时，教堂的布置也是白色和金色，以期待圣诞节的来临。

是姐姐让我走上了音乐的路，是她默默地指引着我今后的人生。不管生活多么艰难，姐姐始终信德坚定，热爱天主。在世上的18年里，没有半点儿抱怨。

她相信了在天主前没有不可能的事（路一37），并用自己的言语和生活表示了自己的服从，一生中。。。她的信德从未动摇过（教理149），因此她被万世万代称颂为有福的。

3、从经济上支持平信徒的福传郑神父说：当今时代是一一个高消费的时代，无论什么事缺少了经济的支持都会做不成，教会的福传大业也是如此，有不少传道员中途退了下来，再也没能返回福传路。

我们在走访回来的路上好喜乐，原来为主作证就是传福音啊。　　

一天的活动结束后，是感人的场面：夜色中，家长们来接孩子，拉着他们的手，踏上回家的路，边走边问学习的情况。回到家中，领到房间，再悉心关照一番，让青年们安然入睡。