他经历了老人院一直靠租赁房屋及（从石家庄柳辛庄，搬到本笃庄，再搬到南高基）三次搬家的不易。因此，他和老人们都非常关心新院舍的征地进度，经常询问、关心征地手续。每天保禄和老人们一直为此意向热心祈祷。

勤慎护守圣教者，保佑耶稣基利斯督之简裔。吁！

1931年5月25日，发初愿，在随后的将近20年中，在加尔各答东部的恩塔利，在修会办的中学先后担任教师和校长。1946年9月10日，在开往大吉岭的火车上感受到第二次召叫。

1556年，当一位误入歧途的，名叫布斯塔曼特神父（Bustamante）在布道中公开指责朝圣活动时，墨西哥第二任大主教蒙图法尔（Montufar）对这幅奥秘圣母像及其敬礼活动做了激烈的辩护。

家庭建基在婚姻上，这是男女之间亲密结合与互补的表达，它成了孩童成长的第一所社会、文化、道德和灵性培育的学校，他们在父母身上看到一个导向寻求真理和爱天主的第一个见证。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

没有权一天也不能活的薛西斯，吓得从床上一跃而起，急招他的叔父和总顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说，那个梦不是神的预言，仅是“日有所思，夜有所梦”思维的连续性而已。

文学家中苏俄有索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃，中国则出了郭沫若，大部分真正抱有人文关怀和正义感的作家都坚持不下去自杀了。

他每天诵习旧约，苦思冥索，自多困难，所以我在日常谈话中，实有把难解决之处，委婉示意的必要。　　于是我方始明了，我要就丈夫的需要，尽力帮助他，就是为国家尽了最大的责任。

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。