如同信友们在拜苦路时所唱：“尔因此圣架救赎普世。”耶稣对父的信赖以及完全彻底的交付，承行父的旨意，“阿爸，父啊！”完全表达了儿子的孝爱之情——听命至死。默观基督使我们领悟孝道的真谛。　　

关于这点，真福龙果写过：「就像两个朋友，如果常在一起，彼此的生活习惯会变得很相似，因此，我们如果与耶稣及童贞玛利亚常亲密的交谈、默想玫瑰经的奥迹，借着领圣体活出同一个生命，我们虽然卑微，也能与他们相似，

有时晚上堂区还组织培训活动，四旬期午饭后还拜苦路。如今时过境迁，张庄每天早上进堂的约有70位老人，主日弥撒约有400人。堂区活动严重受限，缺少活力。

通过祈祷、读圣经和默想，特别是领圣体后和耶稣的秘密交谈，就能体会到天主在自己身上的旨意。她又无限感慨地说：配合天主的召叫，这是人生旅程的最好选择。

祂建立圣体圣事，使我以祂的体血作神粮，与祂生命相通，作最亲密的结合。借着坚振圣事，祂赐给我施慰圣神，作我的导师。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

下午3点慈悲串经，下午5点40晚祷，6点至7点明供圣体。她们在祈祷中与耶稣拥抱，将从耶稣内得到的爱，传递给她们服务的人。每周六，汉中的神父就会来到修女们的小院，为她们做主日弥撒。

当神父举扬圣体时，突然有一道强烈的光照向徐柏浪并把他打倒在地，使他醒悟了过来。没过几天他又去舟山沈家门圣母山朝圣，碰见了上文提到的陈振华教友。

午餐后，兴致再起我们又跑到几十公里外的边村孤儿院去看望孩子，拜访了神父、朝拜了圣堂圣体，晚饭后才往回转。那天大家开心的不得了，神父说这是他最开心的一天。晚上九点钟把神父送回去时，他还讲一点儿也不累。

在西方国家的理解和接受层面上，这主要是一篇考虑到可能存在的变化的文章，并涉及到了再婚的离异人士领受圣体的话题。