正是教宗方济各为我们的工作指定了典范，就是那位毫无保留地热爱中国且为人熟知的耶稣会士利玛窦（MatteoRicci，1552-1610）。

2005年我从欧洲回到中国，在邯郸教区负责教友培训，这个教区每年都有五六千甚至上万成人进教，主要就是教友传教开展的好。欧洲每一个地方都成立社会服务中心，为社会服务。

我恰巧遇见了一位在罗马服务的中国张修女，我请她与我站在一起。我们一起用中国话，小声为教宗念玫瑰经。念完了两份玫瑰经，荣福与痛苦，离大殿的门口还是很远。

他们只有23个人，但还有很多中国的义务工作者帮助他们一起来努力。即便是这样，仍然有很多难民惨死于日本人的枪下，有很多的妇女遭到了强奸。

华姿的作品给中国文坛带来清新的空气，她把德兰作为圣洁的天使介绍给中国读者。中国有各种各样爱心大使，唯独没有德兰。德兰是在20世纪的印度这样一个人口众多，人民贫困，而且有种姓制度的社会中实现她的理想。

按照公义，一个人如果选择了爱人、善待人，就会获得天堂永生的赏报；一个人，如果没有爱人，没有善用天主给自己的恩宠和机遇，就会受到永生的惩罚。

大树刘庄被称为中国糖葫芦之乡，教友们家家做糖葫芦，人人做得一手好吃的糖葫芦，在各大城市各大商场处处可见到大树刘庄人的糖葫芦作坊。

圣言会的外籍传教士与中国教师有密切合作，他们提供条件让学校继续开学，并强调中国文化研究（汉学研究、中国建筑、中国艺术、本地圣职人员进修班），这样强化中国人的爱国精神和自豪感。

（玛6：20）美国蒙大拿州的一个小镇，山峦起伏，曾是第一代中国人去美国淘金的地方。如今只剩下一些中国人的历史陈列馆，那些传统的物品和发黄的照片，令人感慨。

至于平信徒，从资料显示可以看出，韩国天主教团体在亚洲不同国家有所增长，如在印尼，菲律宾和中国。