我们进堂、参与弥撒、追求信仰，我们知道要效仿耶稣去爱人，要把信仰放在生活中它才会扎根。要把爱人落在行动上，而不仅仅是口头上。我们一直在寻找这样的途径，可是很茫然，不知道该怎么做。

我亲爱的弟兄们，你们应知道：每个人都该敏于听教，迟于发言。（雅1：19）事情的结局胜过事情的开端；居心宽容，胜过存心傲慢。（训7：8）3、给予不保留（GivewithoutSparing）。

二零零五年，教宗本笃在会见意大利奥斯塔地区教区司铎时说：「我们大家都知道，为被排除在圣体共融之外的人来说，这问题尤为痛苦。」　　教宗本笃续说：「我们全都没有现成的方案，这也因为处境永远不同。

问：当某人去世，并已领受教会的所有礼仪，而且我们知道他／她已善度基督徒的一生，你认为还应为这亡者献弥撒吗？如果我们相信天主的仁爱，你认为我们还应年复一年地继续为他们献弥撒吗？

我们堂区的那些身患重病的人，只要马会长知道，他都会义不容辞地陪伴左右，有的甚至一陪就是一二十天，他也从不管那些生命垂危需要陪伴的病人得的什么病，传不传染，一心要尽心尽力给病人最后的陪伴和关爱，直到病人回到主的怀抱

或许你们都知道……我以你们的名义讲出来。这些恩典是什么？上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主。这些恩典正是圣神在坚振圣事中所恩赐的。

地主一天天不见儿子回来，知道儿子已成了山上的白骨了。圣经论贪心，很清楚、很详细。耶稣说：你们要谨慎躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。

当时，虽然国内的艾滋病问题还不突出，但大家都知道一旦艾滋病爆发，其后果和危害将不堪设想。

我们知道，撒落满在修建第一座圣殿时，曾安置了有七个枝的灯台。后来的以色列人对这个七枝灯台表示了巨大的敬礼和重视，甚至拿着它当了敬礼崇拜的对象，认为它具有特殊的能力。后来它更成了以色列民族的代表。

梵二精神他们大部分都不知道，所以对梵二及梵二以后的精神教育是很重要的。至于我个人，我希望不久的将来能去鄂尔多斯传教。