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《祂爱了我们》:教宗方济各论耶稣圣心的通谕
2024-10-25

回顾灵修的历史,教宗提到圣富高(SanCharlesdeFoucauld)的传教辛劳使他成为“普的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己,愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”(179)。

教宗良十四世周三公开接见教理讲授
2025-09-11

今天我们将默观耶稣在此生命的高峰:他在十字架上的死亡。福音证实这一值得用真正智慧去默观的非常珍贵的细节。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

周文王兴周纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度,暴虐无道,重用国妖残害谏诤之士,依仗七十二万兵马,横征暴敛。其气焰嚣张……为救民于水火,实现改朝换代的壮丽宏图,势必要有一批为之效命的仁人志士。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

贤者不悔,祸灭自己。人若果贤,则如天亦如上风,岂受唾沫、尘沙之害。岂料毒酒不能侵其身,反而赐毒酒者身亡,和唾天、扬尘者的命运何其相似!对于天主选定的义人,时时都有天神护佑。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

太宰趁机行事,对吴王说:“妖言已,谗陷已亡,挥师正是时候。”这位颠倒黑白,诬正为邪,指鹿为马的太宰,意在趁热打铁,怂恿野心勃勃的夫差挥师出征,号令天下。此番误国妖言正中夫差下怀。

中国崛起的软肋:宗教
2014-11-10

亚洲新闻通讯社始终强调的这一点,得到了北京普社会科学研究所刘澎教授的证实。题为《中国崛起的软肋:宗教》的一文中,这位中国和美国宗教问题专家指出,国家饱受精神危机之困,甚至可能最终导致国家崩溃。

教宗2015年四旬期文告全文:你们要坚固你们的心
2015-02-03

(创四9)──堂区和教会团体  前面所谈到的有关普教会的一切,现在都得应用在堂区和教会团体的生活中。这些教会组织是否能让我们体验到自己是一个奥体的一部分?

由弥撒降福经文的争议所引起的反思
2011-11-23

司铎的职务本身,就特别要求,不得与此同化,但同时又要求他们在此生活在人中间,犹如善牧,认识自己的羊……(《司铎职务与生活法令》,265-266)。

万民一家 天下大同
2013-05-31

——天主教教友、作家、教育家、慈善家李家同的淑理想一个好的志工是不让受助人感激你,而是像接受朋友的帮助。如果一个人去世了,回想一生却没有做过善事的话,我想他不会快乐。

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

也被委托担任在普神学界享有盛誉的《神学与教会大辞典》(LThK)第三版的主编,这是卡尔?拉内过去曾经享有的殊荣。[卡尔?