第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

后来台湾罗光主教任命后，他就请我到台南工作，我说请您跟我的主教商量，我没有意见，哪里都可以，他们决定就好。他们就决定我可以跟罗总主教去台南。

在哪里？有手有脚吗？会说话吗？如何创造人类？于是，全能神教设置第二步逻辑：人是受造之物，不可能了解神。人对神不能谈论、思索、分析、定规，不能产生观念。这一步使不少信仰迷茫的人开始深信。

我们与多默一起说我主，我的天主的同时，愿上主甜蜜却赋予重任的话在我们心中重新响起：谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我得仆人也要在那里。谁若事奉我，我父必要尊重他（若12,26）。

不记得在哪里看到过，说本笃十六世教宗任内的三项任务或奋斗目标，现在想来只记得其中两项，它们分别是卫护真理和促进基督徒之间的合一与共融。从这两点来看，本笃十六世问心无愧了，他的确做到了。

我建议，以后的教会是否能增加有关交流的项目，让大家彼此多沟通，无论哪里有需要，大家都伸手给予帮助。这样会更符合基督的精神！

我会和我的孩子一起离开，虽然我还不知道去哪里，但天主，既然破碎了我生命中最大的喜悦，那么他一定再会指给我履行他旨意该走的道路。

奇在哪里？不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！唯有使常规暂时瘫废，才能使该发生的不发生，使不可能的变成可能。其实更令人惊异的事当时谁也不知道。

您是从哪里知道的这个事儿呀？你甭看我不出门，消息灵通着呢，呵呵！姥姥自豪地说着，并开心地笑了起来。后来，小王把这事讲给女友听，女友羡慕地夸道：你能有这样一个姥姥，真的是太有福气了！

晚年的荣休贾彦文总主教从不忘家乡名字的贾彦文主教一见面，已经失忆的贾彦文主教马上问道：有客人啊，你从哪里来啊？叫什么名字？我们见过面吗？