要是你明白这句话和他的生活的时候，你会悔改你的罪，成为新的人，成为一个荣主益人的人，一个走向生命永恒的人。为此保禄勉励追随耶稣基督的人说:你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。

从理论上说，富贵本来不是罪，贫穷也不一定是善、是福。是祸是福，完全在于内心的修炼，也就是在于信仰所培养的灵性生活；或如孟子所说的人格的修养，要做到富贵不能淫，贫贱不能移，完全不受贫富的支配与诱惑。

他让我们在犯罪后，砍手砍脚挖眼（参玛18：8-9），旨在强调悔罪恨罪的真切，即使有切肤之痛也该在所不辞、毅然决然地践行。

这天傍晚，村头大喇叭里又开始揭发批判天主教反动罪行了，喇叭一响，快上会场，教友们胡乱吃上几口饭，全家老小就得赶紧往村头山顶会场跑。

信教后心里有一种无法形容的喜乐，自己虽是个盲人，生活困难重重，表面上看我是不幸者，但天主赏了我很好的听觉和触觉，弥补了我眼睛的缺陷，当然与有眼的人相比是困难多了，这更是天主的恩典，眼看不见东西，不仅少犯许多罪，

差不多10点钟，我们照顾母亲上洗手间，然后扶母亲上床，母亲说，求耶稣宽恕我一生的罪。我和妹妹嫂子一边念悔罪经，一边哭泣，母亲也流泪了。

圣子从我们人借用了奴仆的形象，除了罪以外，成为与我们相似的一位，以此改造人的恶劣处境，恢复人性原有的地位。

因我们都背负着罪疚感，聆听荡子回头比喻时，只会注意小弟的经过，结果勉励自己说，必须停止做坏事，并“重回天主的怀抱”。

毛病与德行（8）：懒惰亲爱的兄弟姐妹们，在所有的大罪中，有一种罪经常被忽视，也许是因为它的名字，很多人往往无法理解:我说的是懒惰。

甲：如果我们不知悔改更新而“怙恶不悛”，继续在罪中“流连忘返”“复蹈往愆”，那就不配进入上主赐给我们的新年。