“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”（若10：9）但这段时间会过去的。相对永恒来说，这时间只是一瞬，这是严酷的现实。既使这扇门为我们敞开百年之久，但你若有智慧，仍是现在进来才好。

纸怒不可遏地质问墨水瓶，“你那墨水玷污了我的洁白，使我变成了一文不值的废纸，谁还需要我？”“请不要难过，”墨水瓶和颜悦色地回答说：“你的身上记下了一些有用的东西。

另外还有一个原因在鞭策着我进行这项工作，那就是，如果或迟或早天主降恩从这最初播下的福音种子获得丰收，使天主教会的仓廪充实，那么后日的信徒便可以知道，过去为了使这些可敬的人民皈依天主所做的值得赞美的工作应该归功于谁的媒介

谁没有想求的事情呢？上主，这个病痛……上主，这个忧伤……上主，我是如此卑微，似乎无法为了爱你而承受那委屈。

既然天主没有安排错，基督的教导也非常正确，那么婚姻中的不和谐甚至婚姻的悲剧又是谁的错呢？看来只能在人身上找原因了。在婚姻家庭中，夫妻之爱应是家庭和谐的最主要的因素，也是家庭生活最稳固的基础。

“‘谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

这就好像一个人在骑马时突然中了一箭，他的当务之急不是停下来仔细地去想到底这支箭是从哪里射出来的，是谁射的，为什么射他等等问题，而是赶紧逃命。可以说，希腊人是懂得逃命的人。当然，最重要的是逃命的方式。

圣保禄宗徒说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难、是困苦、是迫害、是饥饿、是匮乏、是危险、是刀剑吗？

她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？（耶稣说的水是指圣神，妇女想的水是平时喝的水）（未完待续）

祂对伯多禄说：「你说我是谁？」至于保禄，上主「使他内心激动」，那激动之情大过于「在大马士革路上摔倒在地」，因为上主打破了「他自以为虔诚行善的信念」。