2.真福八端（根据1949年天主教吴经熊译本），安贫乐道乃真福，巍巍天国斯人属。哀悼痛哭乃真福，斯人终当承温燠。温恭克己乃真福，大地应由彼嗣续。饥渴慕义乃真福，心期靡有不饫足。

国内使用多年的《世界通史》（周一良、吴于廑主编）中古部分也沿袭苏联学者的观点，即启蒙学者的基本看法，把多明我会和方济各会修士看作是自由思想的对立面，认为他们所倡导的经院哲学（准确地说应该是经院神学和哲学

米歇尔·塞尔托只称法伯尔是个革新的神父，说在他眼里，内在经验、信理表达和结构改革彼此不可分离。教宗也对耶稣会创始人的真面目作了反思说：依纳爵是个神秘家，不是苦行僧。

教宗在要理讲授中，特别强调说：亲爱的朋友，世青节的经验使我们想到历史上真正的大喜讯——福音，即使这喜讯没有出现在报纸上和电视中。我们是天主所爱的人。

求学罗马几年后因其出色的成绩被教区主教派到罗马的亚坡理纳修院（Apollinare）继续神学学习。

通过参加“夫妇恳谈周末”，王俊琴不仅重新认识并理解了丈夫，也意识到了自己的缺点，以前她总生活在恨和抱怨中，没有理智地经营婚姻，遇到事情没有一个易地而处的人生观，总是站在自己的角度上去看问题，而没有站在丈夫的角度上去理解他

韩宇想起自己小时候上要理班时引以为荣的一件事，那个时候老师问他们人为什么活在世上？因为她比其他小伙伴多背诵了半句话，所以得到了老师的褒奖，她清楚地记得自己这样回答：为恭敬天主救自己和别人的灵魂！

更大的理由是，基督被喻为正义的太阳，以他的真光普照世人，并施以救赎。

纪念圣母因圣神净血成胎，童贞生育耶稣的信理和经文由来已久，在今日弥撒中信经念至他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生时，司铎和全体都要俯首（圣诞节和预报救主降生节还要跪下），以对天主之母宣敬；信友每日诵念的三钟经把天神受孕

所谓“大言希声”、“大爱无声”应该指的就是薛玲以及如薛玲一样在不为人知和不被人理解下默默无闻地为麻风病、艾滋病、无依无靠的穷人们服务的兄弟姐妹们吧！