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寻访杨家坪苦修会
2004-09-03

可是,他们的生存方式并不被战争的任何一方所理解和容忍。他们进入了将近有十年的特殊军管期。私有空间,甚至生命和财产都没有保障。在这段时间里,他们几次绝望,分批遣散修士,也有欧洲修士被强制离开。

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

忻府区、阳曲县的教徒多是因清初、尤其是禁教后教徒信教后不能为家人、族人和村人容忍,为了避免歧视、虐待,迁居穷乡僻壤、无主之地,聚居生活,逐渐繁衍、成长为教徒聚居地。

天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告
2014-11-19

1978年邓小平实行改革开放,共产政府对天主教持更开放及容忍的态度,1980年国家宗教事务局安排了中国天主教爱国会的第三次会议,做出以下决定:  「为了宣扬耶稣基督福音,继承宗徒传教事业,适应中国圣教会的需要

汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

中梵协议必将是一个双赢的结局,而是零和游戏。

法兰西映像
2011-11-07

所以,想想完工后,步上阳台即可享受四季常绿、花开花落的如画美景,也足以让俺容忍工人师傅制造的噪音了。这是一个健康而明朗的判断。

湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014-03-17

现在精神治疗虽然已回归正常,但普通民众对精神类疾病、尤其是邪教痴迷者最常见的癔症、妄想症、精神分裂的理解还近乎为。  

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

有些学者通过他们自己的数据或对宗教经济模式的数据重新分析,得到了多元主义和宗教活力之零相关或负相关的结果。针对宗教经济模式有两个反例:一是有关天主教与新教间的不同。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

而生命体比汽车、手机这些无机物更加复杂,以现在人类的科技水平甚至连生命体中构造最简单的病毒,都无法零造出,而只能通过培育得到,那么,生命体是诞生于大自然历史性的巧合,这怎么都会让人想不通。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

中国人民大学李零教授,因为他参加汉语神学翻译非常多,曾经做过一些研讨,但是总的来讲,也没有这方面的系统论述。  

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

如果由宗教标榜的基本精神看,特别地谈论宗教的宽容,其本身似乎就是很吊诡的问题,因为宗教无不是标榜仁爱、容忍等精神的,宽容就应该是所有宗教理所应当的一种基本表现,但是,历史现实所显示的却是宗教纷争和冲突则更像是常态现象