抗日战争初期，中国共产党制定了联合一切力量，反对日本帝国主义侵略，发展对内、对外统一战线的政策，对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。

与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

这里气候恶劣，属于典型的高原高寒气候，全年只有冷暖之别，无四季之分，冷季7-8个月，暖季4-5个月；这里土地贫瘠，物产匮乏，村民们只能靠上山采挖虫草卖钱为生（冬虫夏草简称虫草，玉树州是我国虫草主产地之一

但观整个会院的房屋布局建筑采用了中国古朴和谐，凝重典雅的艺术风格，虽然百废待兴，但无不美轮美奂。下午1点，当我们踏上回归的路，我忽然明白了一个问题：洞儿沟方济各会院的沧桑历史，正是近代中国教会的缩影。

教宗也以同样生动的语气回应，说他不敢相信自己的坏运气，因为“在采取了所有的预防措施之后，没想到有记者在出租车站上等着”！教宗总结到，“我们决不能失去幽默感”。

其中以汤若望自撰者较多，但亦有他人著作，如《几何要法》题“艾儒略口述，瞿式谷笔受”；亦有昔日历局旧著之改订而采入者，如题为“汤若望撰，罗雅谷订”的《浑天仪说》之类。　　

后来一次偶然的机会，被检查出是麻风病。那时她的眉毛已脱落，眼睛因病菌的影响已成了兔眼，手脚也开始溃烂、变形，被地方政府收容到汉中麻风病医院。2001年，韩国的申神父去汉中，把她接到了商洛麻风病疗养院。

4.这段文字根据本堂神父的录音整理，采访地点：水市天主堂；时间：2023年4月15日下午；采访人，康志杰、张胜林。

多元只是由于不同的背景和认识，采取了不同的形式罢了，之间并不一定是冲突的，而相反，应该是共存共融共荣的。

如今这里是一个国家历史公园，政府采取了许多限制性措施，以保护当地近乎神圣的自然。当被问及为什么要留下时，布吉的回答简单至极又复杂无比：“这里是我的家。”