愿今年的四旬期是一趟同样的旅程，把基督的希望带给一切受造物，使受造之物脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由（罗8：21）。我们不要白白浪费这恩宠的时机，而要及时悔改归向基督，恢复自己最初的模样！

（梵蒂冈新闻网）“敬礼圣母是一份宗教-文化遗产，应卫护它原始的纯净，使它脱离附加成分、权力或制约，因为它们不符合正义、自由和关怀的福音准则”。

「我们的思维不能脱离现况」。新的社会正义的第二个基础是要重视「集体工作」。

水、光、生命，这些是圣洗圣事的象征，这件圣事使人进入基督的死亡与复活中，让人脱离罪恶的奴役，赐给人永生”。　　

「如果我们在祈祷、在朝拜中接受耶稣的触碰，如果我们让祂通过圣言和圣事在我们内行动，祂的触碰就会使我们发生真正的改变，让我们从罪恶中获得医治，救我们脱离封闭状态，令我们产生超乎人力所及的转变」。

，永远信实的上主天主把从没间断的慈爱溪流“世世代代“倾注在忠于盟约的子民身上（路1：50），如今，祂在祂派遣来救子民脱离罪过的圣子内彰显救恩的满全。

重要记载了天主为拯救以色列子民脱离埃及法郎的奴隶如何让以色列子民逾越获得性命，圣道礼仪也包括祝圣圣水和入门圣事。圣祭礼仪随着奉献礼将我们自己奉献给复活的基督并在领圣体时与复活的基督相遇。

农民一旦到城市生活，必须脱离农村共同体的纽带、变成移民。没有学历，没有技术的移民一直面临突然失去工作的风险。　　另外一个问题是，高度经济成长时期在日本蔓延的拜金主义。

从历史角度，可能是一群民族从埃及脱离并定居迦南的过程。但从神学角度来反思是天主拯救选民、显明祂信实与大能的行动。两者相互关联：若没有历史，神学叙事失去可信度；若没有神学，历史只是一段民族迁徙史。

主教：天主的独生子，我们赞美你；你以自己的血解救我们脱离我们的罪过。（参默1:5）【答】主教：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。