耶稣在评价他百姓的领袖时也说了类似的话：先知和义人常常被处死（参阅玛23：29—36）。　　

愿受困于加沙地带的人质早日重获自由教宗今年的圣诞祝福与依撒意亚先知的预言交织在一起。这位先知说，有一天「民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗」（参阅：依二4）。教宗勉励众人努力促使这一天早日到来。

人被造而肖似天主，被造而为先知、君王和司祭。人是谁？人是根据天主的形象而造的活物。那么，人生的目的是什么？《要理问答》第一问答这样说：人生的首要目的是为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。

1、主耶稣在自然的风雨中上主在自然的风雨出现，在犹太人的历史中有不少次，如，天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）

天主通过梅瑟赐下的法律，以及历代的先知们教育并带领他们。然而，他们每个安息日所宣读和所祈祷的内容，形式到位了，责任满全了，却没有遇到生活的天主！他们不明白圣经的内容，不了悟天主的教导。

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

天主通过先知们对整个民族的预言，一个个地实现了。先知预言了出自白冷的新牧人，“以上主的能力、及上主、祂天主之名的威权，牧放自己的羊群”（米5:1-4）。

但正如先知哈盖所说：“这殿的后光要胜于先前的光”（哈2:9）。弟兄姊妹们，这“光”不是金银珠宝的辉煌，而是信仰的热情、对天主忠诚的火焰。天主看重的是我们心中的爱与虔诚，而非外在的奢华。

然而，修会人士却以一种特殊的方式，一种先知的方式，跟随耶稣。这就是我期望你们要作出的见证。修会人士应该成为能够唤醒这世界的修士和修女们。

依40:1-5,9-11；咏85:9-14；伯后3:8-14；谷1:1-8今天的圣言从先知书到主耶稣的教导，再到宗徒书信都在告诉我们要悔改更新，准备自己，迎接天主新恩宠的到来。