司铎每天的第一任务就是祈祷，千万不可丢弃这些重要的祈祷功课：诵读日课、举行弥撒、念玫瑰经和默想，这是成圣自己、造福他人的前提。此外，教友们还希望司铎注意以下几件事。

日子久了，草枯了干了、花谢了落了还舍不得丢弃。一次神父对我讲起：神学院搞卫生拔杂草，神父挺身而出，不许拔掉这些小草，看到门前的小草便被保住了，神父很是欣慰。那一次，我们去看神父，怎么门虚掩着？

面对丢弃在室外、教堂和寺院门口的孤残弃婴，虽然当时自身生活非常不易，环境条件也十分有限，但宗教界还是从大爱出发，收养了一批批孤残弃婴。如今宗教收养机构已经成为了中国民间收养孤残弃婴的主要力量。

修女们不仅收养丢弃在修道院门口的婴孩，还抱回了其他地方所见的弃婴，有些穷人甚至还将自己养不起的孩子也送过来。

他以红色的丝带绑在两块玉上，向上天祷告说："齐国君主凭借其地势险要及人多势众，丢弃友邦，背叛盟约，欺凌弱国，我晋国君主率各诸侯共同讨之伐之。

五、优先福传边缘人群福音应优先传给身处社会边缘、被社会丢弃的人，向他们福传就意味着接近他们，为他们服务，把他们从黑暗的人生中解救出来。

「世界穷人日」的创立，最重要的是要鼓励信徒们以行动抵制丢弃文化，拥抱相遇文化。于此同时，每一个人，不论其宗教派别，都受到邀请，透过精诚团结与友爱的具体标记，向穷人开放并分享。

「世界穷人日」的创立，最重要的是要鼓励信徒们以行动抵制丢弃文化，拥抱相遇文化。于此同时，每一个人，不论其宗教派别，都受到邀请，透过精诚团结与友爱的具体标记，向穷人开放并分享。

只要有教友的地方，不管多或少他都不丢弃，在传教过程中无论遇到何种境况从不抱怨。有一次我和另一位教友跟老神父去一个只有两个老教友的村庄送弥撒。

在不同世代间的对话中促成这一切，意思就是打破冲突和丢弃文化的硬土，好能播下持久和共同分享和平的种子。虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂，但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。