④宽恕是善良的外在表达，耶稣要求门徒宽恕“七十个七次”（玛18:22）。十字架上，祂求父宽恕那些钉死祂的人。祂三次问伯多禄“你爱我吗”，宽恕祂的三次背叛，并重新委托他照顾祂的羊（若21:15-17）。

黄人会悄悄地看父亲写的讲道稿，然后请教一些问题。那时候弥撒常常是在夜间悄悄地举行，而且村子的路口派教友把守着，以防万一。神父不在时，他们的聚会常常有读经、讲道，以及除了圣祭礼仪之外的整个弥撒的礼仪。

如：张大鹏、赵荣、何开枝、刘文元、易贞美等，这给后来写中国殉道圣人的传记留下了可贵的资料。台湾出版的中国殉道圣人传记的序言中提及了雷鸣远神父在推动中国圣人方面所做的贡献。

因女人天性较敏感、细心，所以很容易看见对方的缺点而变得挑剔、唠叨，而挑剔最易伤感情，破坏关系。就算密友，一见面就挑错，关系也不能维持。所以上主要妻子敬重自己的丈夫。

2003年起，王惠民的妻子在云南昆明创办了昆明易武鸿庆茶业有限责任公司（马大姐普洱茶）在西双版纳拥有600多亩茶山，在昆明、西双版纳、广州、北京、张家口以及家乡景县等经营着8个普洱茶店和50多个专卖店，

生土炉子取暖易引发煤气中毒，有次岳全真神父就煤气中毒了，落下了煤气中毒的后遗症。

隋代医家巢元方在《诸病源候总论》中说：“夫虚劳之人，血气衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”

四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。

Z].民国档案,1996,(3).[15]圆瑛等致内政部呈[Z].民国档案,1996,(3).[16]游有维.上海近代佛教简史[M].上海:华东师范大学出版社,1988.[17]社会部致中央执行委员会呈稿

此稿写的是河南省某县有一位农民突然失踪，案发后侦查工作久久无突破性进展，生不见人，死不见尸。