教宗若望保录二世的去世是这样的，他的离去为我们、为教会、乃至为整个世界都是一个损失，但我想我们不应该再为了教宗的去世而悲痛，因为基督曾在背十字架的苦路上，叮嘱为他的苦难而哀哭的人要哀哭自己（路23：27

请大家祈祷：主，耶稣基督，你把你的圣体赐给了我们，让我们永远牢记你的苦难和圣死。愿我们对你圣体和圣血的崇拜，能帮助我们体验到你为我们赢得的救恩，赐予了我们天国的平安。

几年的跋涉，他们不知克服了多少障碍，经受了多少苦难，终于来到了耶路撒冷城。正待他们喜形于色之时，异星忽然隐去皓光而藏匿不显。此刻他们没有埋怨上主在捉弄他们，更没有垂头丧气，败兴而归。

而耶稣的苦难和死亡却告诉我们祂的国不属于现世，祂的复活和升天显示祂的胜利超越时空。否则，祂完全可以死而复活的声威号召民众，推翻罗马的殖民统治，建立强大的以色列帝国。

那一年，救主耶稣苦难日，东河天主堂拜苦路，您主动背起一个粗重木十字架，再次表达了您跟着救主走苦路的决心。您的善表令多少神长教友动容，也见证了您“基督的十字架我愿一生常背”的誓言。

听他们讲年轻时的故事，使我了解到他们过去的经历，出生在贫苦战乱年代的他们，经历了烽火硝烟弥漫的时代，也走过饥寒交迫的岁月，曾经的苦难在他们身上留下了不可磨灭的伤痕。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过。

此外，教宗方济各针对本次常规禧年提出诸多愿景，希望我们在外在的庆祝之时，勿要忘记那些在苦难之中的人们，禧年的恩典和喜讯也需要通过我们基督徒的言行传递给那些处于社会边缘的人们。

夫妻正在生死分离，顿足捶胸的哭别之际，饶裳顿生怜悯之心，忙停下脚步询问，知道他们深陷走投无路的困厄之中，就毅然决定卖掉自己的田产，以所得资金救助这对苦难夫妻，挽救了这个将要破碎的家庭。

基督徒若要跟随祂，就必须走谦卑服从之路，即使这意味着背负苦难。十字架不是失败，而是爱的极致。5.

至于徐光启、李之藻、杨廷筠等，被利玛窦视为教中支柱，他们不仅发挥了上述两作用，而且在利玛窦死后，还曾在传教活动受到阻碍的困难时期，或者奋笔疾书以护教，或者以其在朝中的影响力保护了传教士。