以爱培育我们与基督的共融，传教使徒可以作为有行动的神袐者。当黑夜将近时，厄玛乌两位门徒强留主说：“请同我们一起住下吧！”（路廿四29）。受这两位门徒的热切恳求所启发，也希望我们的心永远渴望耶稣的陪伴。

倪胜民神父∶在我看来，不同事件有不同处理方法，一旦有问题出现，不管是关于培育或使徒工作或行政方面，最重要是研究问题所在，从中找出相关事情和影响，再决定采取甚么行动或反省。

这是我们必须接受的挑战，也是需要培育的牧灵行动。实际上，“穷人经历到最严重的歧视是缺乏灵性上的关怀。

要想培育这喜乐之根，必须通过以信仰和坚韧的精神倾听天主的圣言。在主的学校里，我们听到：为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。（若15：11）教导我们去实践圆满的喜乐。悲伤与恐惧必须给喜乐让路。

在教区一穷二白的情况下，先后成立了备修院、修女院、敬老院、诊所，建设教堂十余座，亲自培育并祝圣新铎22位。吃水不忘挖井人在教区重建的艰苦时期，备修院没有水吃，常常需要到15里以外的威县县城去拉水。

刘雅敬神父是杨家坪的一位苦修会会士，为信仰坐过18年牢狱，改革开放后在家乡传教，是田炜帅的第一位圣召培育者。刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。

（参考：《礼仪宪章》4）为达致此一目标，梵二以来，信友们积极接受礼仪的培育与训练乃蔚为教会的主要活动之一。

8.的确，对于领受圣体圣事的判断应该是由经过合适培育的伦理良心作出的。此外，建立婚姻的合意也不是一项私人的决定，因为婚姻使夫妻双方及其每个人以一种特殊的方式进入教会和社会中。

请听：合唱《这一生最美的祝福》（《激二》P146）（二）1.朗诵：主用恩宠祝福，主用活水培育，我们像一朵朵小花，成长在天父的花园里。

我要呼吁中国教会、大小修院，考虑并设计在俗教友学习神哲学的计划，让那些有信德、有能力、有特长、愿意奉献的教友能像修士一样接受神哲学的培育，期待他们有一天能成为牧灵助理，甚至终身执事，以缓解已经显露的圣召后继乏力的现象