我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

在圣召的响应中，时时是天主主动地行第一步，然后人慷慨地响应他的召唤；在整个过程中，天主圣神一直带领人，使这份来自天主的礼物，在人的生活中彰显出来。

并派出许多先知多次预言救世主降临的细节及耶稣要行的奇迹。又派遣了耶稣的前驱若翰，为救世主的来临铺平道路。特别是拣选了童贞女无原罪圣母玛利亚，做耶稣降生的母亲。最后派遣天使加俾厄尔报喜，得到圣母应允。

神父虽然不下地种田，可是他们总是播种主的圣言；虽然他没有世俗的烦恼，却也有灵性的劳苦；虽然他们不上班工作，可是他们一直在为你祈祷、行圣事。

在念天主经时，我们要祈求天主在我们的生命当中彰显他的光荣，帮助我们承行他的旨意，也求天主赏给我们灵魂力量，帮助我们宽恕得罪我们的人，并帮助我们战胜诱惑。

范教区长和边神父等也来看望她，给她行终傅圣事。分别时，她握着边神父的手，久久不愿松开。一直守候她的范风新教友说：“老人有个心愿，不好意思说出来，就是希望在她百年之后神父再来给送一台弥撒。”

每日起身第一件事，即端正地划十字圣号，念《奉献经》（尔国临格）一段，将一日所行之事，所受之苦完全献给天主，仰合天主圣意。

没有天主的允许任何一件事都不会发生，承行主旨才最重要。日子还得继续，孩子们已经失去了母亲，不能再让他们每天面对一个悲痛中的父亲。他擦干眼泪，一个人扛起了这个家，过起了既当爹又当妈的艰辛日子。

课堂上，标准的BBC美式英语，清晰、准确，抑扬顿挫，声调适中，词语如行云、若春风、似流水，不急不缓地飘着、吹着、淌着，让复旦学子们听上去就有一种让耳朵怀孕的感觉。

行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。