台上精彩分享,台下专心聆听　　此次分享交流活动打破过往的“专家讲座”模式，与会者全部作为主讲人，逐一登上了讲台，他们结合自身或堂区的实际情况，分别就福传方法、福传成果、文字福传、网络福传等内容现身说法，

你要明白为什么在每天的教导后，你们会被遣送去聆听驱魔者的话。这仪式并不简单……且不是没有意义的。你将要迎接天上的君王进入你的家。所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。

然而，当他们打开心扉，聆听那位与他们同行的陌生人时（路加福音24：15），希望和力量温暖了他们的内心，更开始取代了困扰着他们的失望和怨怼。

姐妹们、兄弟们，让我们向救主的母亲，我们的母亲玛利亚学习，让我们张开双耳去聆听天主的“”“圣言”，去欢迎它，去珍惜它，好让它能把我们的心变成与祂同在的居所，在好客之家希望得以生长。谢谢大家！

他们在你们当中犹如基督的临在，他愿意陪伴你们，给你们提供聆听和亲近，鼓励你们划向深处，在你们每天开展的使命中支持你们。作为伦理和灵修支持，他们同你们一起行路，帮助你们按照福音的光明展开任务，和服务善。

这不只是口里承认耶稣为主，更是每日与祂同行，聆听祂的话语，顺服祂的旨意，让祂掌管我们的生命。这是一种持续不断的亲密关系，就像枝条连在葡萄树上一样，离了祂我们就不能做什么。

基督教教义和马克思主义都有人道主义的关怀；耶稣是一位伟大的革命者，献身于穷人的解放和自由。卡斯特罗认为，马克思主义对资本主义和不公正的剥削制度的批判，旨在实现人的自由和解放。

爱不仅是施舍给穷人。圣保禄宗徒清楚地说，有人虽然将所有的周济穷人（格前13：3）却没有爱。照顾贫者是基督徒义不容辞的责任，然而，当我们这样做时，却可能完全缺乏基督徒的爱。

最后，再重点说一下安神父的艰苦朴素和爱穷人。安神父一生可谓崎岖坎坷，深深体验到了人世间的痛苦。20世纪60年代的那场饥荒，差一点夺取了安神父的性命。

把福音传给穷人，这不仅意味着社会救济，也是提供福音的力量，转化人心，治愈创伤，用爱去改善人与社会的关系。当年，穷人也是耶稣传递福音的核心对象。六、问题和困难1、人员流动频繁，不能较好地牧灵陪伴服务。