颂念三钟经之后，教宗特别提到国务卿贝尔托内枢机主教和圣座封圣部部长萨莱瓦枢机主教，于九月十五和十六两日分别以他的名义，在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧

近代教会内的朝圣地多以玛利亚和耶稣显现的地方为主，最出名的有法国的露德和葡萄牙的法蒂玛。此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

乾隆四年（1739），法教士马蒂亚（EnjobertdeMartillat）继任云南主教，亦未入境，十六年（1751）回欧。二十年（1755）教廷乃命与四川教区合并。

马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

上主（OAdonai），以色列的首领，你在荆棘中的火焰显现给梅瑟，又在西乃山上颁布十诫。求你快来，伸出援手救赎我们。

梅瑟曾向以色列子民陈述天主对待他们的恩爱：天主怎样拣选了他们小小的民族，作自己的子民，怎样以施行奇迹，来拯救他们逃出埃及，摆脱奴隶的生活。然后，梅瑟便向以色列子民指出如何报答天主如此浩大的恩爱。

历史背景迦拉达人书的背景是关于“因信称义”与割损律法（即梅瑟法律）之争。有犹太基督徒坚持外邦人必须接受割损，才是真正属于天主的子民。保禄反驳说：我们因信仰耶稣基督，而非因守法律称义。

山西襄垣赵爱梅：在新春佳节和四旬期内，让更多的人参与竞赛，少去参加娱乐活动，少看一会儿电视，形式很好。不管名次高低，重在参与。

旧约中，天主的神能不仅降临在“那七十位长老”身上，也降临在天主所选的，但却没有和梅瑟他们在一起的两个人身上。

第三个层为雕像：圣保禄隐修士St.PaultheHermit、圣弗劳利安St.Florian、国王加斯米尔St.Casimir和王后圣妇海蒂微Hedvig。