期间，教友们都很关心她，无论哪里有学习班，就会请张宝娣去参加，为让她在信仰内获取精神的力量，在天主的爱中找到安慰。她说：在弟兄姐妹们身上我看到了天主的大爱。给了我鼓舞和生活的信心。

现在已近黄昏，太阳快要落山了，一个青年人来修鞋，他眉飞色舞地谈论着，说那个加利肋亚人耶稣最近几天就在耶里哥，做了几件让全城轰动的事，一个聋子被他治好了，一个长期的瘫子也能走路了。我心想，是真的吗？

（〖印度〗伐致呵利《三百咏·艳情》）加此等等，不一而足，都是要耗费精神损坏身体的。真巧，当晚木元经恰从水路归来，寄出的信，木元经在马上就得到了，知娟娟思念心切立刻赶赴武清。

无论是基督徒还是其他人，大家不禁要问：人存在的基础在哪里？

我问道：哪里有狼？二旦用手指着大门的方向，我随着他的手指望去，一个高个子的女子出现在大门口，浅色的牛仔裤，乳白的运动鞋，颈上围了鹅黄丝巾，头上戴着白色帽子，手里拎着很大的袋子向院子里走来。

教堂哪里有活哪里就会看到王惠勇的身影，例如修跪凳、搞卫生、整理库房、修车子等他样样都干。王惠勇自从病愈后，放弃了跑出租而在家务农，农闲季节，他会常在堂里。

魏生拉着侍婢福福的衣襟，问娉娉在哪里，想见见她。婢女福福深知他们相爱，有意从中搭桥铺路。魏生大喜，入座坐下，对小姐说：“我奉慈母之命，为了这头亲事，不畏水陆舟车的艰难，千里迢迢来到这里。

她以同样的信德，在基督公开宣讲的过程中跟随基督，而且同他一起站在加尔瓦略山十字架旁。玛利亚以信德品尝到耶稣复活的果实，把一切保存在心中，并传递给十二位宗徒，同他们一起聚集在晚餐厅中领受了天主圣神。

在这些教宗名字的后面，加上了他们在任的年数，基本上是按着时间顺序。教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”

他的时代已经过去，他的使命已经完成，所以后人无需用世俗的标准再去刻求他有什么社会作为，他借助宗教祈祷与祖国共融，当然这也绝非狭隘的爱国主义所能体察的。