马相伯先后担任震旦和复旦大学的校长职务，尽管工作繁忙，他对加强学生的修辞培训毫不放松。

圣家会前任总会长杜金焕修女记得很清楚，1999年8月15日薛玲修女发愿的场景让她事隔多年后还记忆犹新。

与文致和主教同时，省会长LucienCharny夏神父（法国人）、财务主管EugeneBertrand贝神父（法国人）、本堂ThomasCeska柴神父（捷克斯洛伐克人）、修院教师GerritWouters

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除天、上帝、天主等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解

1993年，宁晋边村德兰会张佳琴修女（首任会长）、王宠林主教、孙景亮神父、齐荣敏修女（自左至右）与修女们。

只要我们行动起来，形成一个神父发动，会长（包括骨干教友）代动，教友行动，人人学圣经，个个传福音的新局面，我们教会就会充满希望，我们的明天就会更美好！

纵观今日教会的组织工作，却有不少弊端：有的堂区管理组织不健全，形成神父一人班；有的则是组织老化，十几年从未换届，堂区面貌年复一年日复一日，从未焕发过生机和活力；有的则是神父指定，不能代表教友的意志，年年换会长

13.此段信息由王岗集吴会长提供，地点：王岗集聚会点（会口）。吴会长特别强调：“本庄没有教友姊妹是从外地领回的。”时间：2023年4月15日上午，采访人：康志杰、张胜林。

以后，我们还是会把时间和精力主要放在夫妇恳谈的培训和分享上。

他们与威县其他堂口的教友们主要活跃在该市两个大堂区：主教座堂和（中华大街的）东焦堂区，还有4人担任了会长，有效地壮大了石家庄当地教会团体。