他们错误地认为,累积科学和技术上的进步,会自然地累积精神上的进步。显然,汤因比当时已对现代科技所引发的人类现代文明的严重缺失,表达了深沉的忧虑。
“一切”不是指为养家谋生的金钱、为兴邦治国的智慧、为安定团结的职位,“一切”应该指所有会阻碍我们走向天主的人地事物:永远赚不够的金钱、世俗的奢华享受、不健康的习惯、放不下的手机、不看圣经的眼睛、不愿福传的心
第二年,德兰告诉父亲,她已经决定,随两位姊姊,入圣衣会修道。父亲对这计划表示同意,可是修会当局和当地主教,因为德兰尚未到圣教法定的年龄,暂时不接受她的修道申请。
5月3日,北方进德义工部向河北省女修会联合会发出《倡议书》,当天就得到了响应。
《出谷纪》第三十七章问答此章主要描述了会幕内圣物的制作过程,特别是约柜、供桌、灯台和香坛的制作,象征天主与以色列子民的同在和他们对祂的敬拜。一、关于约柜(1–9节)问:谁制作了约柜?用什么材料?
人活在世上为什么会失望,甚至有的会选择结束自己的生命?我的爸爸五岁时奶奶就病死了,那时刚生下叔叔不久。听爸爸说,当时奶奶每天跪在圣像前痛苦地祈祷,求天主收了她的灵魂。她当时为什么事而痛苦?
1291年左右,道明会士和方济各会士们先后来到波斯尼亚,弥补了牧职上的空缺。方济各会士们的工作成绩斐然,赢得当地执政者的信赖,将天主教徒们团结在自己周围,而且还使许多波斯尼亚基督徒皈依天主教。
《教会宪章》只以消极方式说:所谓的教友,指的就是神职人员及教会规定的修会人员以外的所有基督信徒。那么他们又有什么特质呢?教会宪章却说,在俗是教友的特点。教友,是教会的主体。
教会礼仪在8月9日纪念殉道圣女,加尔莫罗修会的修女埃迪特.施泰因,她也是欧洲的主保。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家,在阅读了圣女大德肋撒的自传后,于1921年皈依基督。
我旁听了整堂课,也深切感受到同学们的喜悦与热忱,虽然我知道,今天李老师向同学们播撒的这些信仰的种子,可能有的会落在路旁,有的会落在石头上,有的会落在荆棘中,但一定也有一些会落在好地里,不久就果实累累,有的结三十倍