按常规，圣堂内只该有一个圣体柜，应是不能移动和坚固的，又应是不易破碎及不透明的，并要常常锁好，以尽量避免被亵渎的危险[126]。圣体柜在使用前，宜按《罗马礼书》所述仪式，予以祝福[127]。

到达澳门之后的第二年，利玛窦进入广东肇庆，与之始终相伴的是传教征途中的艰辛、危险和恐惧，“有的人遭遇了海难或船沉到了江里，我也曾经有过这样的经历；也有人被钉在十字架上；有人被长矛戳死、或者被乱箭射死。

尤其像范仲淹一样的耿介人士，为坚持原则，临可冒着死人丧亲的危险，也不失做人底线，其浩然正气感天动地！

中国耶稣会副省会长傅汎济神父致耶稣总会长信中说：“高一志神父照顾着数千名教友，分布于5到6座城市之中，以及50多个乡村中。他每年巡视两次，其余时间则埋首于中文书籍的编著工作。”

尤其使他叹为观止的是天堂的灵都像二十岁左右，生活在甜甜蜜蜜的喜悦之中。女性都超尘拔俗，是人间任何画家都画不出来的那样的美。这是灵人从内在焕发出来的本来之美。

陕西凤翔教区宝鸡市南关路天主堂的卢若望神父和他的同道以爱牧养着自己的羊群，终日风尘仆仆，奔波、坚守着自己对主的承诺，于繁忙的牧灵事务之中。初识卢神父就给笔者留下了深刻的印象。

在这极端的恐怖之中，首善学校同城内各校一样被迫停学。1939年初，正定县知事曹敬庵经城内众绅士请求，遂与教堂协商，于是首善学校率先开学。县中心小学、普济小学、隆兴寺小学等校随后开课。

从此人类在这个旷野里时时受到魔鬼的诱惑或掌控之中。一个是乐园，一个是旷野，犯罪以前住在乐园中，犯罪以后住在旷野中；这是一个多么强烈而鲜明的对比！

《日用神粮》和信德《每日圣言》；公教日历类5种：瞻礼单、挂历、台历、大小礼仪手册等；歌集类：出版社付梓8本：光启1本，信德7本；很多教区或堂区都有歌本出版，估计有几十本至百余本，具体数字还在收集和统计之中

情急之中，杨明喜借来了一个平板车。谷庭芝叹着气道：你大哥修了一辈子汽车，末了却要坐小推车回家。待王崇喜和杨明喜做通谷庭芝的工作，将张玉铭遗体抬到楼下的平板车上时，已是后半夜一点多了。