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王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

(汉译第12页)这就是325-381年《尼西亚-君士坦丁信经》简称《尼西亚信经》)所持定的教会论教义原则,并被宗教改革时期新教教会传统创建者马丁﹒路德(《大小教义学问答》)、菲利普﹒梅兰希顿(《奥格斯堡信纲

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

这位身本尼狄克会修士的学者把耶稣会描绘成站在中世纪和现代之间的修道团体。耶稣会士对中世纪修道精神既有继承也有改变和发展。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

(参阅:路二:21—24)15在若瑟生命中的每个境况中,他都就答允“愿照祢的话成就于我罢”,就好像玛利亚领受天使的报喜,以及耶稣在革责玛山园所作的一样。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

而真天主却是造物主,尼西亚信经》说:"我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是他所创造的"。

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

那些把天主的圣意作为他们的意愿的人,於是就成为天主的人,成为新人,成为新世界

慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10

三、从祈祷中培养一颗慈悲的心  正如圣热罗莫这位伟大的圣人所教导我们的:祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

「正如圣经所载」这句话(格前15:3-4及尼西亚.君士坦丁堡信经》),特别指出基督的复活应验了这些预言。逾越奥迹有两个层面:基督藉死亡救我们脱离罪恶,藉他的复活使我们获得新生。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-03

「正如圣经所载」这句话(格前15:3-4及尼西亚.君士坦丁堡信经》),特别指出基督的复活应验了这些预言。逾越奥迹有两个层面:基督藉死亡救我们脱离罪恶,藉他的复活使我们获得新生。

学者之声
2016-11-23

譬如,宗教实践论的提倡者保罗•特(PaulKnitter)把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域,他强调指出:所谓的“真理”是用来改变世界的,而人们总是通过实践来认识真理的

圣神降临节(甲年)
2020-05-30

耶稣与法利赛人苛德摩谈论重生时也用“风”来描述圣神:“风随意向那里吹,你听到风的响声,却不知道风从那里来,往那里去:凡由圣神而生的就是这样。”