时间一分一秒走过，如流水般，转眼该是说再见的时候了，真有些不舍得。“这一次的离别，是为了下一次的重逢”，舍得舍得，有舍才有得。不忍说离别，泪水打湿了衣服，却终要离去。

这些隐修者中，最著名的莫过于伟大的先知厄里亚，他在耶稣降生前第九世纪勇敢地维护对唯一真天主的纯正信仰，使它免于受到崇拜偶像的影响。正是为了取法厄里亚先知，因此产生了加尔默洛默观隐修会。

教宗于是指出：“圣奥斯定成了归向至真至善的天主的典，他在他所写的名著的《忏悔录》中这样对天主说：我爱你太晚了，万古常新的美，我爱你太晚了。

从另一方面看，婴孩儿童领受圣洗开始度基督信仰的生活，为父母亲来说，也可以是让他们重新接近教会，进一步认识福音之真和之美的良好机会”。

《圣经》中著名的真福八端之一就是“缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主之子”（玛5∶9）。天主教坚持正义持守仁爱，祈愿缔造一个和平与和谐的社会。

于是十二位宗徒召集众门徒，表示他们的职务应该是专务祈祷，为真道服务，因此需要检定七位有好声望并充满圣神和智慧的人，来负责照顾有需要的信友的事务。斯德望是首先被选出的一位。

教宗提到莫洛凯岛癞病人使徒真福达米盎神父和为癞病患者努力不懈的拉乌尔‧福勒罗先生，并嘉许勉励从事协助癞病患的人士的慷慨与奉献精神。

最后，教宗向眼前的司铎们谈到司铎职务的轻重说：“有时候我们真想问耶稣说：‘主啊，你的轭一点也不轻呀！在这个世界上你的轭甚至重得可怕。’

为此，圣诞节这天弥撒福音所说的那普照每个人的真光，正在进入这个世界（若1,9）这句话，比任何时候更响彻云霄，它在向所有的人宣布得救。人的奥迹在降生为人的圣言的奥迹内找到光明（喜乐与希望宪章22）。

朝向这个目标，与会的司铎们，响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手查验各种时代征兆，在福音的光照下对它们进行诠释，以使年轻一代能够面对此世、来世以及维系公正社会关系的永久性问题作出充分的回应（参阅《牧职宪章