Responsive image
武安会长赵明的福传观
2013-06-07

我们和天主之间也是一样,最重要的是按他的旨意去生活,不能把现实的利益作为信仰的中心

从系统化、规范化、专业化入手 不断提高民间力量养育儿童水平
2013-10-26

此外,我们还全面加强流浪儿童救助保护工作,出台救助保护工作的意见,建立部际联系会议机制,实施流浪未成年人保护中心建设规划,对全社会的流浪儿童给予制度性的救助保护。

国家宗教事务局局长:高度警惕宗教极端思想
2013-11-26

但宗教无论是仍然处于政治中心,还是更多地进入私人领域,争取广大信教群众的支持,始终是各个国家政府和政党所要面对和处理的重大政治问题。  马克思主义者历来重视宗教问题。

信德年活动纪实——温州教区篇
2013-12-13

陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引:在信德年中,教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式,深化参与者的信德基础,使能向下生根,往上结实(依37:31),开展符合新时代的新福传;要求各堂区教友多参与弥撒圣祭,各堂区的中心堂口实行明供圣体

我是上主的工具
2005-01-22

尤其是电视台跟踪报道了我们开展康复、发展康复、关爱残疾人的事迹,引起市政府等各级领导的高度重视与大力支持:市卫生局审批了“天门市民爱康复中心”的医疗机构执业许可证;市民政局送来了“天门市民爱康复托养中心

上海教区召开“福传年研讨会”
2006-04-12

在当日的庆祝弥撒中,邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心:“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚,所到之处皆为当地人民祈祷,他带给当地人的是爱的讯息。

我有这样一双鞋
2003-06-26

那时,只要一下班,就栖身于古城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中,呆笨的我一边“酷酷”地运动着,一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着:“天天跟我练,时间我不限。”.

教会礼仪年简介
2003-07-08

礼仪年的结构礼仪年中有两个主要循环周期,一为圣诞节循环周期,以圣诞节为核心,一为复活节循环周期,以复活节为中心

天主教上海教区
2004-03-29

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位,不仅是由于该处的圣堂是远东第一,而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展,成为天主教上海教区的中心

交河天主教会是如何复兴起来的?
2016-10-11

杨会长2006年调到交河工作,2007年本堂神父宣布:以交河城为中心,加上周边村庄,总共七八十位教友的交河教会成立,神父教友一致推举他为会长。杨会长上任后的第一件事,就是宣布自己的家就是教会的聚会点。