第二苦是圣家逃往埃及，以拯救圣子耶稣的性命（参阅：玛二13-20）；第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时，圣母焦急地找了耶稣三天（参阅：路二43-48）；第四苦是圣母在苦路上遇见耶稣（参阅：若十九26）；第五苦是圣母亲眼目睹她的亲子耶稣赤裸裸地被钉在十字架上

同其他会士一样，我也选了三个名字，但“西满”却自然跃入首位，是因苦路第五处中“西满帮耶稣背十字架”的情境触动了我，“当你帮助别人时，你就是西满。”

大约在第五世纪，人们把教会初期埃及旷野的男女隐修士对其追随者（修道士和平信徒）的劝诫和教导集结成书，名为《埃及旷野隐士箴言》（ApoftegmideiPadri）。

今年庆祝奥斯定会诞生七百五十周年，教宗是教会这位生活在第四第五世纪之间的伟大教父兼圣师的崇拜者，他在一九五三年二十六岁时，以圣奥斯定的教会学为题，写了他的神学博士论文。

第五句：“我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？”（玛27：46，谷15：34）最痛苦的呼求：主在十字架上肉身与心灵都承受为世人赎罪而致的极端痛苦。

教宗本笃十六世十二月十二日星期三上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见大约八千位来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解了一篇以介绍生活在第四第五世纪之间的教父，诺拉的圣保利诺（SanPaolinodiNola）为题的要理

综合报告，第6号）；第二、聆听穷人的呐喊（综合报告，第4号、第16号）；第三、数字环境中的传教使命（综合报告，第17号）；第四、在同道偕行的传教使命愿景下，修订《司铎培育基本方案》（综合报告，第11号）；第五

山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。上主日选读的是真福八端。真福八端是基督信徒生活的大宪章，是耶稣带来的新法律。耶稣时代有很多人以为耶稣宣布的新法律将使旧法律失效。

乙年主显节新闻近日报道，在2023年全球最富裕国家和地区的排名中，澳门位居第五。他们指出，澳门已从新冠疫情中有明显的恢复。

将中国传统文化和经典的宗教圣乐有力衔接，展现了独特的风格；第三、参与人员积极性高、范围广，特别三原音协鼎力支持与合作，更加促进了社会的和谐与稳定；第四、社会反响极强，极大地抒发和鼓舞了宗教界的爱国热情；第五