走过了春夏秋冬，一个人的历史延续的是另外一个人的生命，在婚姻道路上，承担这份传授生命的神圣天职应该从相恋及订婚开始。

伊莲和盖瑞报告说，虽然他们仍需共同努力，以保持他们婚姻的活力，但他们之间的沟通技巧已令人刮目相看了。破坏性的每况愈下上面说到的这对夫妇还算幸运。他们很快认识到了他们的婚姻出现麻烦，并去寻求帮助。

单说本期相关犹太人禁止与外邦人通婚，结合目前我们教会的适龄男女青年与教外人的混合婚姻的讲座，课后引起了学员们的热议，为此郭神父组织了一场题为：教友能与教外人通婚吗的专场辩论会。

一对恋人经过漫长的爱情之旅，情投意合地携手步入婚姻的殿堂，从此拉开了婚姻生活的帷幕。随着时光的流逝，玫瑰色的梦想被现实涂上了一层灰色的阴影，夫妻之间也会产生陌生感和失望感。

近年来，由于年轻人的流动性较大，所以教友青年的涉外婚姻也越来越多，由此所导致的婚姻问题也非常普遍。为了使未婚青年能够总结经验而防患于未然，故将容易出现的问题和大家作一简单讨论。

通读了近几期《信德》刊载的有关婚姻问题的报道、论述，不胜感慨。因此，想根据本地具体事实，表达肤浅之见。婚姻是终身大事，人所共知。但由于社会上各式各样情景交杂，故违心背人之事常有发生。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

为此人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。（玛10：1-9）从夫妇二人结合起，你已不是你自己，他也不是他，回想一下，夫妻的结合、婚姻圣事是多么的神圣。

太原教区本着一切从实际出发的原则，为使教友更好掌握婚姻大事，了解和正确处理婚姻圣事，在主教李建唐批准认可下，首次建立起以协调各种婚姻个案为主的婚姻专案组。

男女的结合是天主所制定的，得到创造者的祝福，夫妇们获得幸福的生活，亦因为他们的相爱而得到养育子女的恩典。有很多人对婚姻有误解。澳洲法律对承认一男一女的婚姻是否是公义的问题，提出质疑。