有的梦境只告知死亡的地点，受梦者不明其中意味，引起心中的猜疑。元代仇远的《稗史》就记载了这样一件事。

“这几天，加沙地带与以色列之间的武力冲突取得优势，并会导致更多的死亡和摧毁。众多人受伤，许多无辜者丧生。他们中也有儿童，这样的事骇人听闻，令人无法接受”。

梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父回答记者对这件事的看法时指出：本·拉登对在民族间散布分裂和仇恨负有严重责任，造成无数无辜人死亡，并利用宗教达到他的目的。

死亡到底在什么时候、什么地方等待我们呢？这是一个不确定的问题。因此我们当常备死念，随时准备在任何时间、任何地方等待它，这样死亡降临时才能从容应对。

（三）噩兆难信根据梦象揣情度理去预测死亡，是很难使人相信的，况且推断本身就带有不确定性。尤其是那些身体健康的人更是不肯相信。

审判分为私审判和公审判。耶稣审判人的时候，好人看见了说不出的可爱，罪人看见了说不出的可怕。在天主公义的天平上，不秤钱财，不秤地位，只秤人的行为善恶。那时，一大本账记载

像基督一样，我们每个人的生命也都是关于痛苦与死亡，以及喜乐与复活。柏拉斯特（Prasit）通过帮助彼路辛神父（AdrianoPelosin）的牧灵工作来克服他自己跌倒和救赎。

《天美社》报道，在不足一年，相信有至少六名儿童，在与墨西哥接壤边境被移民官员拘留期间死亡。

有对抗死亡的痴迷者，拒不接受死亡的信息，居然将畏死的焦虑燥热冷血，残酷地转移到释梦的智者头上，这类权焰熏天的当政者是多么的野兽般蛮横！

这两位门徒因为老师的死亡，伤心地回家去了。回家途中，耶稣亲自来陪他们走一段路，他们却没有认出耶稣来。路上耶稣向他们叙述圣经有关他的讲论，耶稣的话让他们心中开始热起来。