一次有教友去澳门请终傅，都是步行，幸而在半途中遇到神父，便请了来，这是胡庄教友信德坚定的表现。这信德至今依然存在，现在请终傅虽然方便多了，但教友对终傅圣事的重视有增无减。随着年代的流失，胡庄人口增多。

当然，“他们”中还包括我们在内，因为我们天天犯罪，每一次犯罪就等于把耶稣钉一次十字架。依撒意亚先知说过，“他被刺透是因为我们的悖逆，他被打伤，是因我们的罪恶。”

英国女王伊丽莎白二世与她夫婿菲利普亲王，于1979年10月17日第一次也是唯一一次在教宗若望保禄二世任期内到梵蒂冈进行国事访问。

有一次，老人正在拜苦路时，骤雨突然而至，梁志忠在一个角落里避雨，雨停后，马上又跪在湿地上，继续拜完剩下的几处苦路。老人虔诚的身影深深印在了每个人的心底。

推进我国宗教中国化，从本质上讲是我国宗教的一次深刻调整。要鼓励宗教界深刻审视宗教领域存在的不适应问题，增强危机意识和忧患意识，把握历史自觉和历史主动，激发起自我变革的勇气。

我们祈愿这能成为一次互相聆听的莫大机会。其实，共融并不是策略和计划的结果，而是建立在弟兄姊妹之间的互相聆听。在一个圣咏团当中，整体的声音并不是完全一样或单一的声部，而是各式各样的声音，是多声部音乐。

奶奶过世后带老爸去过几个地方朝圣，老爸最爱给人分享的就是濒临死亡的经验，他说：有一次他觉得这次自己是真的死了，因为看到写着“天堂”二字的大红门，他就飞速奔跑起来，可眼看就到门口，大门吱扭扭地关上了。

“老师”被钉在十字架上，以最残忍、最羞辱的方式被杀害，被悬在城外臭名昭著的十架上——这是一次公开的失败，最糟糕的结局，是当时最坏的。今天对我们来说，压迫门徒们的沮丧情绪并没有什么奇怪的。

有一次，一位教友来找我，我桌子上放着教宗像，他问这位老人是谁？相当一部分教友，甚至不会念天主经、圣母经，甚至不会划十字。许多人，等老人去世后，儿女们才想起自己是教友，请神父给老人送葬，比较方便。

有一次，曹先生派祥子去接一个人到家里吃饭，地址在西城区前门大街，是一位外国传教士。