在我们犯罪选择拒绝生命和爱时，天主子耶稣基督降生成人来拯救我们，引导我们，带领我们回归父家。天主不仅要宽恕我们，更邀请我们分享祂的复活和永生。

司祭用银钱买来的奴仆，以及在司祭家出生的人都可以吃圣物（11节）。而司祭的女儿若嫁给非司祭族人，则不得吃圣物；但若她丧偶或被弃，没有子女，又回到父家，则可如同少女时一样吃圣物（13节）。

最后一次通话，你明明告诉我好多了，能吃饭了，过几天出院，还嘱咐我去管琪琪的事，多去姐姐家帮忙，记得念经祈祷，别总往医院跑……分别的瞬间固然痛苦，但最刺心的，是往后无数个日夜，回忆你熟悉的笑容，泪水便不受控制地涌出

神父解释说，“画中的圣母立于‘圣家’门前，仅用一个台阶与略为破损的门框勾勒场景。她并不住在豪宅里。她手中托起圣婴的白布，寓意基督受难时的裹尸布。”

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

Lüttich）教区的一位奥斯定会儒利亚纳修女（Juliana）在一次神视中看到一个发光的圆形月亮，但其中却有一个黑点，她不明白，就问耶稣，耶稣告诉她：此黑点表示在整个礼仪年的循环中，缺少一个敬礼圣体的庆节

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。”

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

李立杰神父（邢台威县）候主教上任后，遇到很多困难，当时的教区就像一个一贫如洗的家，缺吃缺喝，主教像慈父一样，关心着家里的大大小小的孩子们，费心劳力，一步一步让这个家像模像样。