想一想，我们教友何尝不是如此：我们常常只看到弟兄姐妹们眼中的小草，而看不见自己眼中的大梁；我们常常对他人的冷淡行为嗤之以鼻，却对自己的不守规矩视而不见；我们常常对教会的神长们指责抱怨，却不能以一颗爱人之心向他们提出合理化的意见或建议

我怀着想领圣体的急切心情，跌跌撞撞送孩子到校，再走进教堂，弥撒已经下台了，心里懊悔不已，本来做九日敬礼要实领圣体的，现在也没有办法了，只能心领了，可心里总觉的不是滋味，也没有离开教堂，只是静静地跪在耶稣面前

教宗表示，在印度尼西亚安汶〔Ambon〕及波梭〔Poso〕所发生的冲突，不是伊斯兰教及基督宗教之间的冲突，而是与宗教无关的社会因素，如经济上的竞争所引起的冲突。

耶稣说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。”所以我们的教会是天主创造的天主教会。

问题便在于此：现在正在递给青年毒药，而不是真正的食品。他们受苦是因为感到缺乏道德领导人和道德榜样。岂不知道德榜样便是道德般的生活。

既然我们领人付了洗入了教，还该对对方有责任心关怀和照顾，再说我们的福传和实施爱德也不是一时一事，而应该是善始善终的。福传意味着两手抓，一手抓发展新教友；一手抓帮助冷淡教友，不可顾此失彼。

小天使也常常告诉他，要仔细地聆听自己内心的声音；如果我们听得够仔细，就可以了解快乐不是一件又一件的华贵外衣，或是如日中天的名利地位可以带来的。

小天使也常常告诉他，要仔细地聆听自己内心的声音；如果我们听得够仔细，就可以了解快乐不是一件又一件的华贵外衣，或是如日中天的名利地位可以带来的。

论教会在现代世界牧职宪章”这篇文献的训导，重点提出国家与教会的关系中彼此自主的一面，这关系到政治社会和宗教社会之间进行健康合作的问题，教会既不能隶属国家，也不能利用国家的权力作为传福音的工具，因为传福音不是国家的事

不是爱离我们很远而是我们不愿意接纳爱与被爱。我想只要你愿意接纳爱与被爱，经过岁月的磨练你一定会成为一个充满爱的人，最后以爱和生活为基督作见证，因为基督就是爱。