前几天我的外甥跟我要“信德”合订本，越全越好。可以说，它是人们查阅历史资料的工具。同时我也建议多出版一些福传、再慕道、和巩固新教友信仰的书籍。

你从未睡过一个懒觉，披星戴月、风来雨去传扬福音，为了教会复兴、罪人悔改，绞尽脑汁、禁食彻夜祈祷，不管什么办法只要不违背圣经教义都采用，大喊也行默观也罢，就这样有人赞同，也有人排斥，有人悔改了，还有人拒绝你的做法就这样一天天一年年站在讲道台上

明末清初的来华传教士为中西方文化交流——西学东渐和中学西传所做出的开拓性贡献；有些学者则主要认为，传教士只是以西学、特别是近代科技知识作为传教手段，更何况他们所传播的西学旨在论证其教义与神学

三位一体的信理本身没有什么值得庆祝的，天主圣三节不是庆祝一条教义，而是庆祝天主的爱，就是三位一体的天主如何主动且无条件地爱了我们：世界堕落，人类犯罪，天主原本可以来审判世界，摧毁邪恶，惩罚罪人；然而，即使这个世界充满了罪恶

事实上，尽管这是个纯宗教的仪式，却不仅仅是天主教会的喜事，因为德肋撒修女也是诺贝尔和平奖的得主（1979年）、二十世纪最受尊敬的人物，她的形象和影响已经远远超出信徒的范围。

几乎都是用纯银制造，并用纯金为那幅奥秘的瓜达卢佩圣母像做了像框，几乎使用了一顿重的纯金。而那尊皇冠及其支架用银箔制成。圣母的祭台是精工巧匠用意大利的卡拉拉大理石建成。

献孩子于主，平常不过是一种形式，但对于玛利亚和耶稣，这种礼仪便成了全燔祭和爱情的象征，他们那时一定想到了十字架的祭献，那时，作为祭台的，不是西默盎的双臂，而是十字架的两根硬木；那时无论母子如何相爱，必要受苦分离

简编只是减少了一些经文的选择、读经的选择，但是它的礼规是全面的、是正常的。那些版本都会告诉你紧急情况和特殊情况下的方式，用规范的版本都会有好多种读经和经文的选择，为的是叫我们面对不同的情况去善用。

应该在爱德中生活，就如基督爱了我们……（弗5：2）；……穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍……尤该有爱德，因为爱德是全德的联系

(格前13：8、13)我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算(格前13：2)。让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌。让爱心永远与我们共存！