第二天，复活节大瞻礼弥撒结束后，杨神父继续发动教友积极奉献，当教友们把统计到的捐款数字20.4万元汇报给神父时，神父的内心充满了无限的喜悦，他清楚地知道：萨拉齐盖堂的事成了。

一年后于1870年12月8日举行开堂典礼，当时为天主教的无玷圣母瞻礼日，故此新堂以无玷圣母为主保。

女孩子都参加读经班，读经班有30多个女孩子，也分若干个组，每天由两位小孩“值日”，一个读经、一个读信友祷词，主日时有3个孩子“值日”，大瞻礼时多一些。

复活节虽然是教会倡导的慕道者领洗的日子，但由于慕道班周期的原因，一些地区在各大瞻礼都有施行领洗，如天津教区，四川成都、宜宾、西昌等大部分都是在慕道班结束时进行领洗。

尤其是大瞻礼，为了写一篇报道，连夜加点，有时写到夜间12点。为了让广大教友看上报纸他冒着严寒统计索阅“信德”，不仅本堂口，外堂口也能及时得到。在这方面张金鏊老教友功不可没。

每逢瞻礼、主日，除在堂内广扬天主外，并在每年春节又为本村军烈家属和教内外高龄老人拜年祝寿，奉献爱心。

在西安，每逢教会重大节日和教会重要活动，他的工地总是给工人们放假，让他们去西安的教堂或回家过瞻礼。

12.凡是一连九个首瞻礼六领圣体的，我心全能的爱情，必要恩赐他们奋斗到底的圣宠。对于私人所接受的启示，教会一向非常审慎。因此耶稣圣心节并没有很快地订立。

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。