早年经历利玛窦于1552年出生在意大利中部的小城马切拉塔，离亚得里亚海不远。当时，耶稣会在1540年才刚刚成立，利玛窦在他们最早的一所学院学习，在那里他学习了人文科学。

韦荟又仔细观察那个妇人，越看越像齐氏，就催马来到门口。妇人却进到门内，但是还半掩着院门。韦荟心想，看来真是认错了，就转身离开。而那个妇人又从门里出来呼喊：“郎君，怎么不来见面就离去呀？”

木元经出外闲游，再次路过武清居庄时，在路旁下马休息，恰逢马渴，这牲畜自己跑去找水，随从们都去追马，木元经一人就来到井边的百姓家歇息。庄主发现了木元经手里的那把扇子，大吃一惊说：“此扇乃是小女娟娟所失。

在纳粹大屠杀中幸存的埃迪特‧布鲁克曾说：「哪怕只为光照一个人的良心，就算记住那些曾发生过和仍在发生的事情，甚至守住记忆会带来痛苦，这都是值得的。对我而言，记忆就是生活。」

萨尔曼·鲁斯迪称您的著作是“一部关于暴力与宽恕的壮观史诗”。您同意这个评价吗？宽恕关乎慈悲，耶稣的慈悲，天主的慈悲。没有慈悲就不能有宽恕。

我们对利利奥的情况知之甚少，他来自意大利南部的卡拉布里亚（Calabria），曾在那不勒斯学习医学和天文学，他的弟弟安东尼奥也是医生兼天文学家。

与此同时，在若望-巴蒂斯塔-斯卡拉布里尼（GiovanniBattistaScalabrini）主教的倡议下，1887年在皮亚琴察成立了一个机构，向美国派遣司铎，为意大利移民提供牧灵支持，同时保护他们的信仰和文化

即使庞迪我和熊三拔等神父们也“皆穿白色孝衣，……腰间束着麻绳，鞋也缝上白布，佣人也披麻戴孝，对来致哀人的还礼”。可惜这种尊重和认同中国社会习俗的适应策略与态度后来因为“礼仪之争”而被抛弃了。

父亲早逝后，拉斐尔成为十五世纪末翁布里亚派(Umbria)画师佩鲁吉诺（Perugino）的学生，这位大画师与洛伦佐·迪·克雷迪（LorenzodiCredi）和达芬奇（LeonardodaVinci）

祖父和他的好友马相伯于一九一二年就中国当时的状况给教皇皮尔斯二世写了一封信。他们认为十六世纪传教士先驱利马窦的信条被背叛了。