既蒙神恩典，行事为人就当与蒙召的恩相称，与基督的福音相称，与悔改的心相称。所以我要勉力追求，做一些力所能及的服侍和奉献。无论做什么都是为荣耀主、感谢主，凡事蒙他喜悦。

目的是告诉我们，只有一个救主、一个救恩，众人皆因一个十字架而获救。因此，主礼绝不可与其他辅礼人员每人各持十字架供人亲吻。

在这方面值得推荐的书是中国的世界图书出版公司今年（2011年）出版的《世界史》（美国人海斯、穆恩、韦兰编的），这是一部很好的读物，提供了一个相当全面和客观的欧洲史（该世界史也是以欧洲史为核心内容）。

要知道一个基督徒所言所行只为赞美天主的恩佑，只为传扬基督的福音，这种拉关系走后门要一个演出机会的行为实在不是一个基督徒当做的，即使提不到假公济私这个程度也足以说明他们对教会活动的不虔敬、不认真的态度了。

在我今后的日子里，我要用我毕生的精力，仰赖主恩把福音的种子撒向无信仰的土壤，把福音的大爱给予我周围需要的人，愿我的生命只为基督而活，只为福传而奔波。

一、团体的成立1970年初，在美国亚特兰大有四、五个华人家庭经常不定期地聚会，当时台湾的神父有时过来照顾我们灵性的需要，例如：朱历德、高欲刚、雷焕章及朱恩荣等神父。每次神父来时我们都有弥撒和聚会。

因为我真的不想放弃任何宣讲的机会，我希望所有在我生命中出现的每一个人都获得救恩。

这是救恩之水，圣爱之水，百余年来未曾干枯过！（待续……）（滕玉兰/北京）

2、追思已亡令儿女常念亲恩。尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不在的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

（咏51：4-5）领洗后的胡三，以实际行动来报效主恩，先后戒了赌博、吸烟和喝酒。吕红英和胡三深知今天的幸福是来自天主的恩典，表示一定要好好去珍惜。