“之前”一词并不表示时间中先前发生的事（在创世之前有什么样的“时间”？），而是表示在天主的意愿中优先的事物。

（天使此时可伸出手指示方向）音乐响起，天使下（大灯关）牧羊人：（互相说）我们且往白冷城去，看看天使报告给我们所发生的一切是不是真的。　　两人赶羊群下，灯灭，幕闭。

天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。一道新光在世界的夜晚点燃，让信德纯朴的眼睛和期待救世主的人温良谦卑的心看到。要是真理仅是一道数学方程式，在某种意义上它只对自己有所要求。

圣诞节的思维正发生改变，沉浸在一种侵蚀其意义的消费主义中——圣诞节的消费主义。真的，你想送礼物，这的确是一种很好的方式，但无处不在且让人瞩目的疯狂地购物，没有圣诞节的醒悟。

因为事实上，基督徒也有世界上各种形式的爱：他们也会坠入爱河，就像在每个人身上发生的一样。他们也会体验友谊中的仁爱。他们也热爱自己的国家，热爱全人类。

面对新事物不应僵化，对非人类事物却应保持敏感面对快速传播的“令人惊叹的发明”所引发的“介于热情和困惑之间的惊奇”，教宗邀请人们反思：“我们如何能够保持完全的人性，并引导正在发生的文化变革朝向善的方向？”

《肋未纪》第9章问答司祭就职礼与上主显现1第九章发生在哪一天？有何重要性？答：在第八天，即亚郎和他儿子受职礼的七天完成之后。第八天标志着他们正式开始执行司祭职务，具有象征意义，是新开始的日子。

答：这是古代犹太文化中婉转的说法，指发生乱伦行为。天主严禁此类不洁的亲属关系。三、关于圣洁与分离的生活方式问8：为何天主要求以色列人“成圣”？这与法律有什么关系？

我请大家和我一起为在苏丹马拉山脉最近发生的泥石流中的受害者祈祷。让我们祈求全能者赐予所有遇难者永恒的安息，并赐予他们的家人安慰和力量。即使在这样的悲剧中，愿我们绝不要对天主对我们的爱失去希望。

对待一个久治不愈的非亲生父亲，能够全力尽孝，烹汤熬药，喂饭送水，日夜守护，视其残喘的生命如珍宝般护养，孝感天地，神又怎能拒绝这种发之灵魂肺腑的呼求呢！