按路加记载，这是最后晚餐的第二杯（参路22：17；22：20）。最后，主耶稣又说：我实在告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁了，直到在我父的国里那一天，与你们同喝新酒。

刘欢期望用哥哥的死讯来规劝父母痴迷邪教只会家破人亡，刘宗保当时没有言语，第二天却突然对刘欢说，你哥哥没死，他只是升天了，你也赶紧跟我们一起信神，到时候我们就可以一起升天，跟你哥哥见面了。　　

笔者以前发表的《揭穿东方闪电的谎言和欺骗》是本文的第一部分，是从圣经的角度，用圣经的真意驳斥了闪电派的谎谬，只从表面上指出闪电派是“异端”、是“歪门邪道”，而没有谈到它的“非宗教”本质。

汕尾与汕潮方言比较接近，而且汕尾部分区域原本属于汕头教区，因此，将其划归汕头教区。

我们虽然今日才开始庆祝圣体年，但我很乐意告诉各位，早在「第三个千年的来临」牧函，我已指出：「第二千年将是特别注重圣体的一年：二千年前降孕玛利亚胎中的救主，今日仍藉着圣体圣事，为世人自献，作为神性生命的泉源

打开教堂牌坊的大门，看见三层楼的住宿房里面破败不堪的场景，顶上一层全部垮塌，二楼楼梯全部垮掉，阳台部分倒裂，不能通行，到处是烂砖头、烂木块，墙体破裂，一间房子的抬梁一端已经掉下来，真是高楼岌岌可危，不敢高声语

《北京西什库教堂慕道班陪伴员手册》中篇幅最多的部分是系列课外辅导资料，它的内容来源为《圣经》、《天主教教理》、《慕道者指南》和《要理问答》，这些内容都是相当实用且陪伴员可能随时需要解答的问题，如十四处苦路及默想内容

同一身体的形象并不试图将信徒缩减为一个整体的简单部分，或一个齿轮的单纯零件，而是更为突出基督与信徒间的生命联系，信徒与信徒间的生命联系（参罗12,4-5）。

第二，杨老师也是一个追求善的人。这就体现在他的爱心上，这个不用多讲，我们在座的各位杨老师的亲朋好友都是有目共睹的，他是一个充满爱心的人。

米该亚在米六1-7中强烈的呼吁正义与和平，其中的部分形成了今年基督徒合一祈祷周的主题。他将正义与和平放在上主与人类之间的关系史中，但是坚持这段历史也必须要求坚强有力的道德基准。