1948年三王来朝节于揭阳榕城晋升铎品。先后传教于惠来百冷、汕头等地。于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。

他亲自找资料、求人写找人刻，元月六号主显节，十块石碑终于刻成树立。这件事能做成，孙老先生的苦劳、功劳占了头份，多少年来，我们会口有好多事没人操心，刻碑的事却在孙老先生的努力下做成了。

果不其然，没一会，地下冒上来的烟还真大了些，发现这一情况的人，迅速报告了北川县抗震救灾指挥部，于是又来了部队官兵准备进行营救（在6月24日的凌晨两点半，我们从成都电视台播放的节目中得知，两批营救队伍用生命探测仪探得的情况是

1991年主显节，姚佩霞家中5人，王惠云家中4人同时接受了洗礼。十多年来，二人孜孜不倦的宣讲以及她们所传的新教友的宣讲，菜园村已成为陇县最大的会口。

圣座万民福音传播部主要从世界传教节的捐款获得其资源，并全部通过各国宗座传教善会划拨。其次，则是从其自身资产和房地产收入中得来的。

社会上的敬老节也是让我们在老吾老以及人之老的理念促使下，更进一步尊老、爱老、孝老、敬老、助老，且以换位思考的方式理解老人的困乏、呆滞、多言、易怒、行动不便、哭笑无常、出规越矩等生理现象和反常心态，多加容忍和接纳

13.颜色：弥撒用的祭衣，白色代表纯洁、喜庆（圣诞节、圣母节日、精修圣人节日等用）；红色代表致命或隆重庆典（殉道圣人节日、圣神降临节或其它大节日用）；紫色代表悔改、补赎、哀悼（将临期、四旬期、亡者弥撒用

玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。在俗教友将在教会内扮演一个十分重要的角色，许多教友将被召唤成为使徒。

据悉这一传统来自十世纪法国本笃会士，因受他们在11月1日晚课中为亡者诵经的传统影响，教会遂将11月2日定为追思已亡节，并鼓励教友在11月份用一整月的时间为炼灵祈祷行善工，借以救拔炼灵。

加西亚继续说，世青节经常会为圣召带来裨益，因为这时候教会比一年中或历史中其他任何时期更具有可见性。他说他对此书最满意之处就是，本书对那些不理解为什么他们的女儿，要在青年期入会做修女的父母和家庭有帮助。