院长带领几个可以进入队伍跟随教宗一同走苦路的学生早早来到斗兽场。准备活动一开始我们就进去参加彩排，我被安排在中间某两处。

车子爬上了一个缓坡，进入堂院，悠扬的圣歌《给我希望》在院中回荡，我不禁轻声和唱。田神父和一些教友站在车下迎接我们。乍见田神父，中等个儿，三十出头，一张普通的男性公民的脸，朴实中透射着一种干练。

所谓的开放，就是将自己完全摆在天主面前，敞开自己的心，愿意接纳他的每一句话，喜欢的也好，讨厌的也好，统统照收，让天主的话进入我们里面。人对人可以保留，可以关闭，但对明察秋毫的天主能办到吗？

进入沙勿略修会的绿色时光回廊展开共融庆祝会。

想当年，如果有多默宗徒的怀疑精神，又怎么会深信那跃进锣鼓可以跑步进入社会主义天堂的那种浮躁呢，又怎能出现千万之众沦为饿殍枕藉的千古悲剧呢？！可见，深信不疑对真理而言比谎言更危险。

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明、至爱。

欧文后来进入神学院深造，并最终成为了一名牧师，到世界各地布道。他在香港布道时曾说:当宇宙飞船登陆之后，我沿梯而下，心中有一种感悟，知道神是实在的，神也与我同在。

从三月起，文化部在首都博物馆首先开启了利玛窦纪念展览，后来又沿着利玛窦1853年踏入中国大陆，至1601年进入北京的路线，先后在南京、上海、福建、江西、广东、直至澳门，进行了巡回展览。

进入教堂之前，我也认为这是一个阴森的地方，但当穿过院子，推开大门走进教堂时，事实远非如此。

然而，真正使他们成为门徒的是主耶稣本人，是主耶稣进入他们的生命，使他们的生命因而丰盈富足，也是因着耶稣的引领，使他们找到方向、得到救恩。