每每回想起那段艰苦卓绝的岁月，心中就会充满着感恩，那时我们二人在外地举目无亲，加上我又一直没有正式工作，能够顺利提前完成计划，光靠自己的力量是远远不够的，都是天主不断地给予，才使得我们即使前方道路充满荆棘泥泞

我感到在与你们一起的路途中，我要让你们感到我在你们的喜乐和痛苦中、在计划和辛劳中、在悲苦和牧灵的安慰中与你们亲近。

通过这次朝圣，我们应该好好学习借鉴仙河镇的经验，利用我们自身优越的条件，制定现实可行的计划，开展教会工作，把《圣经》学习和分享的内容进一步加深，坚定我们的信仰，认真把福传工作做好。

在美国，当地教会的牧灵工作有一定的计划，这给了我很多的经验，我很多的牧灵方面的经验都是从他们那边学来的。这些牧灵经验为我从事教会法教学工作起到了很大的帮助作用。

有的解释说：进教不是开后门得功利，而是自觉地配合天主，实现天主对自己的计划。有的认为，人间本是涕泣之谷，是人匆匆而过的旅店，并不是完美的天堂，正因为不完美所以才要走天乡之路。

阳春三月的第一天，我接到陕西天主教神哲学院的教务长陈广前神父的邀请函，告诉我陕神藉着2025禧年的喜气，计划在下半年举办陕神建院40周年庆典，希望我能够提供一些昔日陕神的图片资料，並能够写篇庆贺文章。

天主的计划终将实现，义人不会永远被弃绝（参咏37:28）。教会也是天主救援圣者的工具。

15节：「在预定的时期使人看见这显现的，是那可赞颂的、唯一全能者、万王之王、万主之主；」教义背景：「预定的时期」表明历史掌握在天主手中，一切按祂的计划进行。

最初，民族主义是以半推半就的态度被接纳的，很快，民族主义在中国人那里就被作为威胁中国生存的一系列政治、经济和外交侵略的一种防御反应，而从1925年到1931年，民族主义开始日趋激进，并从防御转向攻击，以便收回以往损失了的民族的权利

这些青年爱国僧最后大声疾呼：僧青年同志们，大家携手上前线，为着悲心的激发，为了正义与自由，为了争取民族的生存，为了光大佛教的前途，为了解脱人类的痛苦，不惜自我的牺牲，消灭日本军阀，实现和平安乐的世界。