前些年南方闹水灾，杨神父第一时间，率先为灾区人民捐献了自己的1000块钱，引起了教会和社会的关注，当时吴桥电台也广播了此事。王宗俊说：“杨神父的善表，让我对信仰产生了好感。”

在历经艰险进入中国内地之后，从访问暂居乡镇州府，到最后定居北京，其足迹从南方肇庆和韶州，到古城南京，然后一路沿大运河北上直到皇城根下，横穿大半个中国。

南方地区和城市圣召相对偏少，从中能看到一些地方教会圣召匮乏的窘境。

四世纪，由法国南方前往圣地朝圣的埃格里亚(Egeria)，描述耶路撒冷主教，在哥耳哥达圣堂，在会众大声哭泣下，诵读我们救主的受难史。诵读耶稣受难史，是整个礼仪核心所在。

四世纪，由法国南方前往圣地朝圣的埃格里亚(Egeria)，描述耶路撒冷主教，在哥耳哥达圣堂，在会众大声哭泣下，诵读我们救主的受难史。诵读耶稣受难史，是整个礼仪核心所在。

使我2007年踏往了南方的裂土——深圳经济特区，为那里的教会付出了1168天。到达那里时，我感觉到天住在默默无闻的以一种服从是福，是不流血的牺牲的方式在爱着我本人。

几年以前，我和一位从南方来的主教讨论我们每个人都需要来自家人和知心朋友的支持。他说他曾与一位朋友保持了45年的友谊，他也因这个友谊蒙受了祝福。

卢生为了向秦始皇交差，却找到了民间被称为神奇的长生不老药，俗称绞股蓝、东方神草、南方人参，中药名叫五叶参等。这长生不老药的产地，就是现在的新宁崀山。

1972年的5月份，有四位女子看完牛仔竞赛之后，驾车返回南方犹他大学，车子行驶在沙漠中的柏油路上，晚上10:00左右，车行驶到一个岔道口。然后他们盲目地择路而行，发现道路从柏油路一下变成了白色水泥路。

总体而言，教友的朝圣范围以本教区为主，北方以北方居多，南方则多在南方一带，但慈悲年内跨南北区域交叉朝圣人数明显增多，到国外朝圣人数更是大幅增长。面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。