说来这位继母比父亲小10岁，娘家人不太同意这门亲事，嫌男方岁数偏大又带小孩。但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。

我们领洗时所获得的超性生命使我们与天主相似，就好像许多小孩和他们的父母相似一样。这生命也赋予我们新的活力：使我们对天主有信望爱三样超性的德行，使我们在基督内成为新受造的人，脱去旧人，成为新人。

两个小孩，抬着一桶圣水，圣水都洒完了，物品还没有降福完。怎么会有这么多教友？这就是榆林教区的第一大堂区？这就是我要牧放的羊群，喜乐中我也有了几分忧虑，几分压力。我在这里的工作量很大。

陕北人一看到他们的本地秧歌，大人小孩都会心花怒放，演员在场内表演，他们在场外跟着舞动。我还注意到有家锣鼓队，锣鼓喧天，热闹非凡，后来朋友告诉我，这是海子梁堂区的锣鼓队。

遂渐打的人睁不开眼的豆大雨点变成指甲盖大的冰雹狂泻下来，在被掀了顶子的帐棚架子上爬着的、坐着的用自己微弱骄小的身躯死死压往的跳动不止的钢架子的姊妹们早已精疲力竭连喊叫的力气也没有了，在呼呼肆虐的狂风中在劈劈拍拍的冰雹声中我隐隐约约听到有个小孩的哭喊声

我刚要走，一个小孩跑来告诉：于小童挂在半山的树枝上了。　　我们急匆匆跟那个孩子跑到那个山上，离山顶很近的陡坡上长着几颗果树，零星地结着几个野果子，于小童挂在中间的一棵树上。

治好很多的病人，我也有了自信，家里盖房的几个月时间，我完成了实践工作，感觉可以自食其力了，于是就到乡里找工作要当医生，但别人笑我是一个小孩，不要我。

我们帮助那位准妈妈和另外两个小孩先上了闷罐车，然后也跟着爬了上去。摇晃不定的煤油灯在粗糙的闷罐车墙壁上投下了温暖的光。车厢里，靠墙放着一副帆布担架，我们把它支起来，为怀孕的女士铺了一张临时的床。

宽大的窗台上挤满了老人和小孩。由此可见这座天主堂不仅工艺精巧壮观，而且布局合理，建筑坚固。建筑是一个地区历史文明最具体的结晶。

修女们感激之余，召集所有的小孩和他们合影，我正在打篮球，也被抓来，老大不情愿地和大家照了一张像，现在我居然在信封里找到了这张照片，我也请人家认出我的母亲，她和我站得不远。