当她知道主看人与人看人的角度不同后，她的思想便起了变化。

这些态度可能源自不同的因由：例如对世上邪恶的反抗、对宗教的无知或漠不关心、对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流以及犯罪者的倾向——他们由于害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避祂的召唤

五、灵修体验圣神父的前五年，我的一个思想是，我要去做，我怎样管理好自己的堂区，我怎样尽好神父的职责。都是以我为中心，感觉特累。

每位组长都要给资助者倡导一种大爱思想，不管受助生怎么样，都要支持到底，有问题时想办法解决，例如：有些四五年级的孩子无父无母，跟着姥姥或奶奶过，晚上经常去网吧，甚至彻夜不归。

真与幻相遇有时是由一个人的心灵把思想、情绪甚至身体感觉和当时的景况传到另一个人的心灵中，有时传得很远很远。由于量子纠缠的“魔鬼速度”，用光年计算的距离，转瞬即到，比光速快千百倍。

因为主引我更深入地进入我的思想。我发现罪恶的源头在此，然后在行为上表现出来。如此，相对而言，我的罪恶出之更深的源头。我发觉自己的不堪和罪恶比别人更甚。

1953年9月9日，他发了初愿，并继续读神学。他利用空余时间到医院学习做手术的技巧。他非常爱病人，对他们有着非常敏锐的关心。他于1955年12月17日晋铎。

辅仁圣博敏神学院将于三月20-22日以「献身生活」主办研习会，我们鼓励会士们参加或阅读会后的《神学论集》专刊。

本地化有一个神学基础，是非常重要的，就是天主的创造——圣言——生命的圣言。

他所得到的启示的内容，日后成为他信仰、传教及神学的内容；他被召传扬基督的福音，而且意识到是面向外邦人宣讲。