在一个普遍“斩断我们与过去相连的根基”的时代，叙利亚－马拉巴尔礼教会今天显得格外重要。“基督信仰底蕴深厚的东方，让我们能从亘古常新的灵修泉源那里汲水。这些清新水泉给教会带来生命力”。

在科技进步与安逸生活的助长下，我们的时代出现一种误以为自己会不死不灭的幻觉，对人的限度视而不见。有时候，即使是教会也会疲于为天国作出可信的见证。

此外，我们恳求主赐予我们“按照他的旨意获得团结与和平”，并赐予“我们这个时代和平”。每次基督在复活后向门徒显现时，都祝愿他们平安，因为他深知他们多么渴望平安。

事实上，“从宗徒时代开始，教会作为基督新娘的奥秘，表达在那些由圣神发出的、并与其神恩相⼀致的女性生活中。

因此，不论是北洋时代，还是国民政府时期，辅仁大学都凭借着其积极的本土化，与执政者保持了较为良好的互动。不过，当新时代来临，过去的经验已无法提供现成的答案。

中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。

主耶稣复活后，满全了自己的应许，就在门徒因怕犹太人而聚集一起的地方，显现给他们，并对他们说：愿你们平安！2基督的平安，是他以自己的圣死和复活，所带给世界的救恩果效。

约旦河受洗后，耶稣独自到这座山上祈祷，守斋四十昼夜，故此又名夸伦多山（MountQarantal），即四十之意。

Cattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了3次长篇谈话，访谈内容在斯帕达罗神父整理完毕后，

　　生活在一个金钱至上的时代，有人说中国人的信仰彻底沦陷，我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人，从而无法触动实质性的本质。