它甚至可以影响儒家文化圈的日本、朝鲜、交趾[交趾是（越南的称呼：NamKỳ；汉字：南圻，意思是南部）位于越南南部、柬埔寨之东南方。法国殖民地时代，该地的法语名称是Cochinchine，首府是西贡。

差役就引着儒生走进殿堂，看见一个峨冠博带的人面南而坐，侍卫引儒生行参拜之礼后，端坐其上的阴官以手招之，要他落坐于身旁，并对儒生说：“你有好善恶恶之心，诚属可嘉。

……于万历三十九年即1605年到南京西营街居住。”

今天的创世纪经文和五旬节故事，都反映出人类的行动，以及人类在神的救恩中的位置。巴贝耳塔的故事先表达出，少了语言的隔阂有可能成就伟大的事情。

．信仰的定义与分类；二．文化的概念与发展；三．从青少年的生活表现——看中国社会的发展状况；四．靠文化，靠智慧，靠教育，靠信仰——提高整个社会的道德素质；五．

以后，比如说在北京就可以搞著名教堂一日游，把天主教的宣武门南堂、王府井东堂、西什库北堂、西直门西堂、东交民巷堂、基督教的崇文门堂、海淀堂、朝阳堂等新老教堂都连串起来。

在斐迪南六世（FerdinandVI）在位时，这个联谊会发展迅速，它拥有907位显贵的成员，其中415位在西班牙。在这些显贵当中有皇家的国王和王后，以及其他7位皇族成员。

五、告别女朋友从上海回来后，吕守德便把这个抉择告诉了家人，家人在天主的旨意面前也选择了服从和支持。

[page]如今的辅仁大学驰名于海内外华人社会五、辅仁学派与台湾新士林哲学为了整合学术资源，辅大于2008年1月成立了天主教学术研究院，将此前成立的士林哲学研究中心、天主教史研究中心、科学与宗教研究中心

一些堂区积极引进神恩小组或参加门徒训练营；有神父甚至在教堂里举办五教同光活动；更多的是用激情歌曲来装备激情弥撒，以跳舞唱歌来活跃弥撒气氛。以上这所谓的本地化尝试极需要与之有关的神学理论来支持修整。