1945年8月抗战胜利后，蒋复璁曾出任国民政府教育部京沪区特派员，兼任华东五省教育辅导委员会主任委员，奉派接收南京、上海及华东五省地区所有的日敌、汪伪政权的文教机构，大、中学校。

最后，他们决定免去魏一$9,000的学费，容许她只交$500就可以同其他学生一样在圣依那爵中学（St.Ignatius）享受全面的教育。

也许因为我是母佑会修女，我们的修会是致力于青年教育的，所以读圣经方面比较多姿多彩。

愿教理老师，天主教团体及教会运动的领导们确信他们的教育使命，培育其受托之青年，使之发现天主的圣召并慷慨追随之（同上）。

所以，一般的民众受过教会的教育和帮助之后，即便没有受洗成为天主教徒，至少对于天主教会都抱有好感，对于神职人员比较尊重。我在清华做研究的那段日子里，可能是有教友给负责图书馆的老师打了电话，让他们关照我。

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展。它成了天主教上海教区的中心。

那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。战争期间我在一个隐修院修道。

使前来参礼的教友耳目一新；使观礼的教外朋友也受到了教育。12月24日晚，村委会举行了焰火晚会。堂区在24日和25日向教内外朋友奉献了两场丰富多彩的文艺晚会。

我有一个简短的发言，大意是通过这本书我们应该看到启尔德对四川文化在语言方面的贡献，更应该看到这些最早的传教士为成都这座城市带来的现代文明；如果没有他们，就没有世界闻名的华西坝，更没有让成都人引以为傲的华西教育

凌晨三四点回家是常事，忙碌于灯红酒绿中应酬交际；忙于采访、编辑中整天整月不回家，即使回到家中也会对妻子的家务和家庭管理多加指责；对于孩子的教育更是疏于管理，都推在妻子的身上，对于我的作为当时并不认为有什么不妥